1 Corinthiens 7:1-3

(1) Maintenant concernant les choses dont vous m'avez écrit : Il est bon qu'un homme ne touche pas une femme. (2) Néanmoins, pour éviter la fornication, que chaque homme ait sa propre femme, et que chaque femme ait son propre mari. (3) Que le mari rende à la femme la bienveillance qui lui est due : et de même aussi la femme au mari.

J'ai souvent considéré une grande partie de ce chapitre comme ayant une illustration spirituelle. Et bien sûr je le suis, si nous devions le lire dans de nombreuses parties avec un œil sur le Christ et son Église, comme l'Apôtre a magnifiquement spiritualisé le même sujet ailleurs, (voir Éphésiens 5:32 ) à ce montant; nous y trouverions d'innombrables passages, ainsi expliqués avec douceur.

Comme par exemple : Dans l'ouverture de celui-ci, tandis que Paul parle de l'avantage qu'un homme aurait dans un seul état ; ne pouvons-nous pas dire, quelles douleurs et agonies d'âme, le Fils de Dieu se serait sauvé, s'il n'avait jamais touché notre nature, ni regardé notre état perdu et ruiné ? Précieux Jésus ! Quelles miséricordes indicibles ton Église, ton Époux, tire-t-elle de son union avec toi ? Mais qui calculera, oui ; quel cœur concevra les douleurs qui ont surgi de ta caution, en rachetant notre nature ruinée, de la culpabilité et des conséquences de la chute ?

Il ne faut pas me dire que l'Apôtre, dans la plus grande partie de ce chapitre, répond à certaines questions que les Corinthiens lui ont proposées au sujet du mariage. Cela est évident dès le premier verset, dans lequel il remarque que l'Église lui a écrit à cette occasion. Néanmoins, comme leurs questions concernaient les temps dans lesquels ils vivaient et les coutumes particulières auxquelles ils étaient soumis, et sont tout à fait dans de nombreux cas mentionnés dans ce chapitre, étrangers aux mœurs d'aujourd'hui ; J'ose croire qu'à la fois l'auteur et le lecteur de ce commentaire du pauvre trouveront plus profitable, d'avoir notre esprit exercé à la piété, sous l'enseignement du Saint-Esprit, tout en parcourant ce chapitre, si nous considérons l'union de l'Église avec Christ ; et voyez si quelques instructions très douces et précieuses,

D'où, quand je lis, que pour éviter la fornication, que chaque homme ait sa propre femme, et chaque femme son propre mari ; Je ne vois pas seulement l'ordination solennelle et la nomination du Seigneur dès la toute première aube de la révélation, lorsqu'à la création de nos premiers parents, Adam et Ève, le précepte fut proclamé qu'un homme devait quitter son père et sa mère, et attache-toi à sa femme, et ils seront une seule chair ; ( Genèse 2:24 ) mais je vois la béatitude de l'union entre le Christ et son Église, que ce mariage d'Adam et Eve a été conçu pour représenter.

C'était Christ, au sujet duquel le Seigneur Dieu a dit qu'il n'est pas bon que l'homme soit seul ; Je ferai de lui un rendez-vous d'aide pour lui, Genèse 2:18 . Et c'était l'Église, que le Seigneur Dieu a formée, pour être une aide rencontrée pour lui, et un compagnon d'aide pour lui, qui, en tant que son épouse, son épouse, pourrait avoir part avec lui, et de lui, de tout ce qui est communicable la grâce ici, et la gloire de toute éternité à la louange de Jéhovah et au bonheur de l'Église.

Et donc, en gardant à l'esprit ceci, combien nous lisons avec bonheur, ce que Dieu le Saint-Esprit par l'Apôtre dit ici, au début de ce chapitre : que chaque homme ait sa propre femme, et que chaque femme ait son propre mari, Christ a mais une femme, son Église ; et son Église n'a qu'un seul mari, le Seigneur Jésus. Ma colombe, ma sans souillure, (dit l'Époux dans les Cantiques), n'en est qu'une, elle est la seule de sa mère ; elle est l' Cantique des Cantiqu 6:9 d'elle qui l'a mise au monde, Cantique des Cantiqu 6:9 .

Et ailleurs le Seigneur dit avec bonheur : Tu demeureras pour moi plusieurs jours : tu ne te prostitueras pas : et tu ne seras pas pour un autre homme : ainsi je serai aussi pour toi, Osée 3:3 . Lecteur! ne négligez pas l'amour de Jésus, dans ces douces écritures ; qu'au milieu de toutes nos fornications spirituelles et de nos éloignements du Seigneur, Jésus ne s'éloigne jamais de nous.

Le Seigneur Dieu d'Israël dit qu'il déteste répudier. Voir une belle écriture à cet effet, Malachie 2:14 , jusqu'à la fin. Voir aussi Osée 2:1 tout au long.

Et je suis sûr qu'aucun enfant de Dieu, qui est vraiment et salvateur régénéré, ne peut lire dans ce chapitre ce qui est dit du mari rendant à la femme la bienveillance due, mais doit être conduit (si c'est le cas le Saint-Esprit ouvre à son voir la pensée), à ​​contempler la grâce, la miséricorde et la bonté incessantes du Seigneur Jésus. Avec quelle ferveur d'affection Jésus courtise-t-il chaque individu parmi les personnes que le Père s'est données à lui-même ? Combien et combien ses appels d'amour sont-ils incessants pour nous séduire dans ses bras ? Bien que dans notre état déchu, nous avons fait alliance avec la mort, et avec l'enfer nous sommes d'accord ; pourtant, quand Jésus vient demander les siens, il dit : ton alliance avec la mort sera annulée, et ton accord avec l'enfer ne tiendra pas, Ésaïe 28:18 ; Ésaïe 28:18 .

Par les influences douces et gracieuses du Saint-Esprit lors de la régénération, toutes les emprises de Satan sont brisées, et le monde et le péché perdent leurs charmes ; et malgré toutes nos répugnances et indignités que nous sommes en nous-mêmes, notre pauvreté, notre faiblesse, notre ignorance et les innombrables provocations avec lesquelles nous l'avons provoqué à la colère, Jésus nous unit à lui, fait de nous son épouse, nous purifie de son sang, revêt nous dans sa robe de justice, nous rend agréables par la beauté qu'il met sur nous, nous amène à ses ordonnances ici, et nous ramènera à la maison à son souper de noces dans le ciel, quand tous les buts de sa sainte volonté seront accomplis; et la grâce est consommée dans une gloire sans fin.

Lecteur! Est-ce la bienveillance que Jésus rend à sa femme l'Église ? Oh! que vous et moi pouvions rendre un témoignage aussi joyeux concernant nous-mêmes, quand il est dit dans la dernière partie du verset : et de même aussi la femme rend la bienveillance due au mari. Mais ah ! toi cher Seigneur ! combien de fois, comme une femme traîtresse s'éloigne de son mari, mon pauvre cœur s'est-il éloigné de toi ? Seigneur! fais-moi entendre ta douce voix par le Prophète : Retournez, enfants rétrogrades, et je guérirai vos rétrogrades.

Que le Seigneur me permette de répondre : Voici que nous venons à toi, car tu es le Seigneur notre Dieu, Jérémie 3:22 ; Jérémie 3:22 .