1 Rois 1:11-14

(11) C'est pourquoi Nathan parla à Bathsheba, la mère de Salomon, disant : N'as-tu pas entendu dire qu'Adonija, fils de Haggith, règne, et que David notre seigneur ne le sait pas ? (12) Maintenant viens donc, je te prie, je te donne un conseil, afin que tu sauves ta propre vie et la vie de ton fils Salomon. (13) Va et va chez le roi David, et dis-lui : Mon seigneur, ô roi, n'as-tu pas juré à ta servante, en disant : Assurément, Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône ? pourquoi donc Adonija règne-t-il ? (14) Voici, pendant que tu parleras encore là avec le roi, j'entrerai aussi après toi, et je confirmerai tes paroles.

Nous trouvons sur la plupart des événements remarquables de la vie de David, que le Seigneur son Dieu lui a suscité des instruments appropriés. Nathan est ici évidemment tel dans la main de Dieu, pour accomplir les desseins de la volonté de Dieu, mais après avoir lu ce passage comme une histoire, nous devrions le regarder d'un point de vue plus élevé et plus important. Salomon, comme nous le découvrirons bientôt en remarquant les circonstances de sa vie, était dans bien des cas un type vivant de Jésus.

En tant que tel, nous pouvons considérer Nathan le prophète en ce lieu comme représentant des ministres fidèles du Christ. C'est leur office de transmettre et de promouvoir parmi les hommes le royaume du Rédempteur. Et ce qu'il dit à Bath-Shéba concernant le fait que Salomon est roi, peut être dit avec infiniment plus de bienséance concernant le Seigneur Jésus étant roi. N'as-tu pas dit, Seigneur, que Jésus serait roi en Sion, qu'il régnerait et dominerait sur son peuple et sur lui, par sa grâce ? Pourquoi alors se fait-il que les Adonija de ma pauvre nature corrompue et les puissances des ténèbres se soulèvent si souvent en rébellion ?