(29) Et il arriva à ce moment-là que Jéroboam sortit de Jérusalem, que le prophète Achija le Shilonite le trouva sur le chemin ; et il s'était revêtu d'un vêtement neuf ; et eux deux étaient seuls dans le champ : (30) Et Achija prit le vêtement neuf qui était sur lui, et le déchira en douze morceaux : (31) Et il dit à Jéroboam : Prends-en dix morceaux, car ainsi dit l'Éternel, le Dieu d'Israël, voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus : (32) (Mais il aura une tribu à cause de mon serviteur David, et à cause de Jérusalem, la ville que j'ai choisis parmi toutes les tribus d'Israël :) (33) Parce qu'ils m'ont abandonné et qu'ils se sont prosternés devant Ashtoreth, la déesse des Sidoniens, Kemosh, le dieu des Moabites, et Milcom, le dieu des enfants d'Ammon,

(34) Cependant je ne prendrai pas tout le royaume de sa main, mais je le ferai prince tous les jours de sa vie à cause de David, mon serviteur, que j'ai choisi, parce qu'il a gardé mes commandements et mes statuts : (35) Mais je prendrai le royaume des mains de son fils, et je te le donnerai, dix tribus. (36) Et à son fils je donnerai une tribu, afin que David mon serviteur ait toujours une lumière devant moi à Jérusalem, la ville que j'ai choisie pour y mettre mon nom.

(37) Et je te prendrai, et tu régneras selon tout ce que ton âme désirera, et tu seras roi sur Israël. (38) Et il arrivera, si tu écoutes tout ce que je te commande, et si tu marches dans mes voies, et si tu fais ce qui est juste à mes yeux, pour garder mes statuts et mes commandements, comme David mon serviteur l'a fait ; que je serai avec toi, et que je te bâtirai une maison sûre, comme j'ai bâti pour David, et que je te donnerai Israël. (39) Et j'affligerai pour cela la postérité de David, mais pas pour toujours.

La partie la plus douce et la plus précieuse, et à considérer avec une emphase particulière sur nos esprits dans la lecture de ces versets, est la cause assignée pour laquelle seulement dix tribus, et non l'ensemble d'Israël, devraient être entre les mains de Jéroboam ; à savoir, parce que dans la semence et la lignée de David, Christ devait venir. Par conséquent, le stock de David ne doit pas être perdu ; cette lampe ne doit pas être éteinte, mais conservée pour l'oint de Dieu.

Douce considération ! et lecteur ! ne négligez pas en même temps l'intérêt précieux que toute la semence spirituelle de notre Jésus y porte. En Jésus, tout son peuple, toute sa semence sont également préservés. C'est ce que l'Éternel a dit, et c'est ainsi que son peuple doit très fermement se souvenir en toutes occasions. Voyez cette écriture bénie à cet effet ; Ésaïe 59:21 .

Lecteur! notez-le. La bénédiction est toujours en elle. « Ne la détruisez pas », dit l'un ; à cause de Jésus, serviteur de Jéhovah, il sera préservé. Ésaïe 65:8 .

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