(10) Alors il se leva et se rendit à Sarepta. Et quand il arriva à la porte de la ville, voici, la veuve était là en train de ramasser des bâtons; et il l'appela, et dit: Apportez-moi, je vous prie, un peu d'eau dans un vase, afin que je puisse boire. (11) Et comme elle allait le chercher, il l'appela et lui dit : Apporte-moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. (12) Et elle dit : Comme l'Éternel, ton Dieu, est vivant, je n'ai pas un gâteau, mais une poignée de farine dans un tonneau, et un peu d'huile dans une cruche ; et voici, je ramasse deux bois, afin de entre et habille-le pour moi et mon fils, afin que nous puissions le manger et mourir.

(13) Et Elie lui dit : Ne crains pas ; va et fais ce que tu as dit; mais fais-en d'abord un petit gâteau, et apporte-le-moi, et ensuite fais-en pour toi et pour ton fils. (14) Car ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Le tonneau de farine ne se perdra pas, et la cruche d'huile ne manquera pas, jusqu'au jour où l'Éternel fera pleuvoir sur la terre. (15) Et elle alla et fit selon la parole d'Élie : et elle, et lui, et sa maison, mangèrent plusieurs jours.

Quelle histoire des plus belles et des plus intéressantes, indépendamment du sens sacré et spirituel de celle-ci. Voyez comment le Seigneur dans sa providence a annulé les événements, que cette veuve devait venir à la porte de la ville comme Élie y est entré. Voyez avec quelle grâce le Seigneur a dirigé l'esprit du prophète pour lui parler. Voyez comment le même Dieu miséricordieux a influencé l'esprit de la veuve, non seulement pour répondre à l'appel du prophète, mais, au milieu d'une famine si pressante, pour être prête à donner à un étranger.

Et voyez quelle foi solide elle avait dans les paroles d'un étranger, comme à première vue de croire ce qu'Elie a dit, que le Seigneur, par miracle, garderait son stock intact. Et imaginez seulement quelle douce vie cela a dû être, maintenue comme elle l'était quotidiennement par la foi, à la fois pour Elie, et la veuve, et toute sa maison pendant de nombreux jours, et combien de jours, comme cela apparaît par le calcul du temps Elie était là, ne pouvait pas être inférieur à deux années entières.

Mais quand le lecteur a prêté toute l'attention voulue à ces nombreuses choses intéressantes dans le récit en tant qu'histoire, je le prie d'en considérer un aspect dans un sens spirituel, et ensuite de dire, si ce n'est pas de ce point de vue magnifiquement mis en valeur. Fais-moi d'abord un petit gâteau (dit le prophète) et ensuite, pour toi et ton fils. Et Jésus ne dit-il pas la même chose à son peuple dans l'exercice de sa foi et de sa dépendance à son égard ? Notre stock est bas, et toutes les fournitures sont apparemment terminées.

Néanmoins, la foi, la foi réelle, vive, active, comme cette veuve, entend Jésus commander : Que je sois d'abord pourvu, et s'empresse de le faire. Car lorsqu'elle est descendue à l'état le plus bas, et l'âme se jette, et tout ce qu'elle a sur Jésus; agissant la foi sur les promesses nues de Dieu en Christ : c'est une foi précieuse, précieuse. Et tout croyant pauvre qui est capable de faire cela trouvera, comme la cruche de la veuve, qu'en cherchant d'abord Jésus et sa justice, toutes les autres choses nécessaires s'y ajouteront. Ainsi parle Jésus lui-même, et ainsi en tant que prophète ici, l'autorité est soutenue au nom du Seigneur Dieu d'Israël.

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