Hawker's Poor man's commentaire
1 Samuel 26:13-20
(13) В¶ Alors David passa de l'autre côté, et se tint au sommet d'une colline au loin; un grand espace était entre eux : (14) Et David cria au peuple et à Abner, fils de Ner, disant : Ne réponds-tu pas, Abner ? Alors Abner répondit et dit : Qui es-tu qui cries au roi ? (15) Et David dit à Abner : N'es-tu pas un homme vaillant ? et qui est comme toi en Israël ? pourquoi donc n'as-tu pas gardé ton seigneur le roi ? car un du peuple entra pour détruire le roi ton seigneur.
(16) Ce n'est pas bien ce que tu as fait. Comme l'Éternel est vivant, vous êtes dignes de mourir, parce que vous n'avez pas gardé votre maître, l'oint de l'Éternel. Et maintenant, voyez où est la lance du roi, et la cruche d'eau qui était à son traversin. (17) Et Saül reconnut la voix de David, et dit : Est-ce ta voix, mon fils David ? Et David dit : C'est ma voix, mon seigneur, ô roi. (18) Et il dit : Pourquoi mon seigneur poursuit-il ainsi son serviteur ? car qu'ai-je fait ? ou quel mal est dans ma main ? (19) Maintenant donc, je te prie, que mon seigneur le roi entende les paroles de son serviteur.
Si l'Éternel t'a soulevé contre moi, qu'il accepte une offrande; mais s'ils sont fils des hommes, maudits soient-ils devant l'Éternel! car ils m'ont chassé aujourd'hui de demeurer dans l'héritage de l'Éternel, en disant: Allez, servez d'autres dieux. (20) Maintenant donc, que mon sang ne tombe pas à terre devant la face de l'Éternel; car le roi d'Israël est sorti pour chercher une puce, comme on chasse une perdrix dans les montagnes.
Voici une interview similaire à ce qui s'est passé, 1 Samuel 24:8 . mais ici, David appelle d'abord le serviteur de Saül, puis le maître. L'argument dont se sert David dans cette conférence est aussi plus fort que dans la première, il se plaint d'être chassé de son héritage ; de l'héritage du Seigneur; et en tant que tel, être tenté de se mêler aux païens et d'apprendre leurs œuvres.
Mais qu'il est beau d'observer qu'il n'y a aucune injure contre Saül, aucune accusation portée contre lui pour violation de sa parole et de son honneur. Lorsque notre Seigneur Jésus-Christ fut frappé par l'un des officiers dans le palais du souverain sacrificateur, nous ne trouvons aucune réponse de colère, aucune accusation, aucune incrimination faite par l'Agneau de Dieu ; mais seulement une justification de lui-même et une question douce : Pourquoi me frappes-tu ? Jean 18:22 .