1 Timothée 3:1-15

(1) В¶ C'est un vrai dicton, Si un homme désire la charge d'évêque, il désire une bonne œuvre. (2) Un évêque doit donc être irréprochable, le mari d'une seule femme, vigilant, sobre, de bonne conduite, donné à l'hospitalité, apte à enseigner ; (3) Pas donné de vin, pas d'attaquant, pas avide de lucre sale; mais patient, pas bagarreur, pas cupide ; (4) Celui qui gouverne bien sa propre maison, ayant ses enfants soumis en toute gravité ; (5) (Car si un homme ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'église de Dieu ?) (6) Pas un novice, de peur qu'étant élevé avec orgueil il tombe dans la condamnation du diable .

(7) De plus il doit avoir un bon rapport de ceux qui sont sans ; de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et dans le piège du diable. (8) В¶ De même les diacres doivent-ils être sérieux, ne pas avoir de doubles langues, ne pas être avides de vin, ni avides de l'argent sale ; (9) Tenir le mystère de la foi dans une conscience pure. (10) Et que ceux-ci soient aussi d'abord prouvés ; alors laissez-les utiliser l'office de diacre, étant trouvé irréprochable.

(11) De même leurs femmes doivent être graves, non calomnieuses, sobres, fidèles en toutes choses. (12) Que les diacres soient les maris d'une seule femme, gouvernant bien leurs enfants et leurs propres maisons. (13) Car ceux qui ont bien usé de la fonction de diacre s'achètent un bon degré et une grande assurance dans la foi qui est en Jésus-Christ. (14) В¶ Je t'écris ces choses, espérant arriver bientôt à toi: (15) Mais si je tarde, afin que tu saches comment tu dois te conduire dans la maison de Dieu, qui est l'église du Dieu vivant, pilier et fondement de la vérité.

Je ne pense pas qu'il soit nécessaire, dans une œuvre de ce genre, destinée aux pauvres d'esprit et aux humbles du troupeau du Christ ; et pas susceptible de tomber sous l'avis du haut rang et de la dignité ; les évêques et les bergers de la bergerie ; d'entrer dans un compte de leurs bureaux. En effet, l'Apôtre a dit tout ce qui peut être nécessaire à ce sujet. Un seul point que j'ose remarquer, dans ce que Paul a dit ici ; à savoir, il appelle le bureau d'un évêque un bon travail.

Et un bon travail, ou travail, c'est le plus assurément, s'il est bien suivi. La fin du service montrera que la plus haute et la plus basse fonction du ministère des âmes est également un dépôt responsable, où les hommes seront responsables en tant que serviteurs, non en tant que seigneurs. Parmi les hommes, il peut être convenable de conserver les distinctions de rang et d'honneur. Mais aux yeux de Dieu, ces choses perdent leur nom même. L'utilité, la diligence, la fidélité et l'honnêteté, sont alors les qualités dont il faut tenir compte ; et personne d'autre ne passera l'examen.

C'était bien, si tous ceux qui exercent leur ministère dans les choses saintes, quel que soit leur rang parmi les hommes, l'étaient tous les jours, avant d'entrer dans leur fonction sacrée, ou de se mêler aux devoirs familiaux, à la lecture des Écritures et à la prière. ; lire en privé ce que Paul a noté ici, d'après l'inspiration de Dieu le Saint-Esprit. Cela servirait, sous l'influence du même Maître Tout-Puissant, à montrer comment tous doivent se comporter dans la maison de Dieu.

Cela, en tant que Christ lui-même, est à la fois le fondement et le pilier de son Église ; ainsi, ses serviteurs, qui servent fidèlement en son nom, peuvent être trouvés comme des piliers monumentaux, portant des inscriptions, à sa vérité et à sa gloire.