2 Corinthiens 13:5-13

(5) Examinez-vous, si vous êtes dans la foi ; prouver vous-même. Ne savez-vous pas vous-mêmes comment Jésus-Christ est en vous, à moins que vous ne soyez réprouvés ? (6) Mais j'espère que vous saurez que nous ne sommes pas des réprouvés. (7) Maintenant, je prie Dieu que vous ne fassiez aucun mal ; non pas que nous ayons l'air approuvés, mais que vous fassiez ce qui est honnête, bien que nous soyons comme des réprouvés. (8) Car nous ne pouvons rien faire contre la vérité, mais pour la vérité.

(9) Car nous nous réjouissons, quand nous sommes faibles, et vous êtes forts : et c'est aussi ce que nous souhaitons, votre perfection. (10) C'est pourquoi j'écris ces choses étant absent, de peur qu'étant présent je n'emploie l'acuité, selon le pouvoir que le Seigneur m'a donné d'édifier et non de détruire. (11) Enfin, frères, adieu. Soyez parfait, soyez d'un bon confort, soyez d'un même esprit, vivez en paix; et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous. (12) Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. (13) Tous les saints vous saluent.

Je passe sur tout ce qui a eu lieu entre Paul et l'Église de Corinthe, de nature privée, pour m'occuper entièrement de ce qui concerne l'Église de Dieu dans tous les âges. Ce que l'Apôtre dit de se prouver et de s'examiner, en s'assurant de la réalité de leur vocation chrétienne, est un emploi adapté à l'Église du Christ et à chaque membre du corps du Christ à chaque génération.

La seule prudence à observer en faisant cela est de former nos conclusions selon les normes du Seigneur, et non les nôtres. La plupart sont enclins à se tromper dans leurs calculs faute de s'occuper de cette grande distinction. Notre sécurité est en Christ, pas en nous-mêmes. Et, par conséquent, je tire mes conclusions de bonheur dans le témoignage de l'Esprit de ce que je suis pour Christ, et Christ pour moi, et non de ce que je ressens de ces choses.

Il se peut que parfois, pour diverses causes, mes joies dans ces choses ne soient pas à portée de main, mais les choses elles-mêmes sont les mêmes. Par conséquent, la norme infaillible pour nous prouver est : la manifestation de Dieu de son amour de son peuple en Christ, et non leur sens de cet amour. Il y aura, il doit y avoir ; une fluctuation continuelle entre l'espoir et la peur, tandis que les hommes regardent un peu à l'intérieur, au lieu de toujours se tourner vers le Christ.

C'est son effacement du péché par le sacrifice de lui-même, qui est la seule cause de notre salut ; notre appréhension de Lui, et son œuvre achevée par la foi, en est l'effet. Tandis que les croyants font leurs preuves selon cette norme, ils ne manquent jamais de découvrir l'état de grâce dans lequel ils se trouvent et se réjouissent dans l'espérance de la gloire de Dieu. Romains 5:1

Lecteur! ne perdez pas de vue avec quelle douce affection Paul clôt le sujet, si vivement qu'il ait trouvé l'occasion de parler aux Corinthiens, en guise de reproche : Enfin, frères, adieu ! Ce n'est pas le bonheur de tous les ministres fidèles, d'être favorisés par l'occasion d'une entrevue personnelle avec leur peuple, en leur faisant des adieux éternels sur terre ; mais, que ce soit en personne ou par lettre, rien ne peut être plus approprié que ce que Paul a dit ici : Soyez parfait, ayez une bonne consolation, soyez d'un même esprit, vivez en paix ; et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous ! Que pouvait dire Paul, qu'aurait-il dû dire au-delà de ces choses précieuses ? Parfait (comme il dit ailleurs) en Jésus-Christ, Colossiens 1:28 .

Toute perfection est en Lui. Et son peuple n'a de perfection qu'en Lui. Toute leur acceptation, justification, sanctification ; grâce ici, gloire pour toujours; tout, et chaque portion est en Lui, de Lui, par Lui. Et, ah ! quelle consolation infinie et ininterrompue doit naître dans l'âme, par l'Esprit, de telles vues et d'une telle conscience de perfection en Christ ? Un esprit, un cœur, un désir, un objet, marqueraient l'Église à jamais, une fois ainsi établie.

Et bien sûr doit être Sa présence parmi eux ; et en eux, comme le soleil, au centre du monde, diffusant la vie et la lumière dans toutes les directions, là où se trouvent ces bénédictions ; parce que Dieu, en tant que Dieu d'amour et de paix, qui est lui-même amour, et le seul auteur et donateur d'amour et de paix à son peuple, ne peut qu'être la fontaine d'où coulent les ruisseaux, et vers laquelle ils tendent, et dans laquelle ils centrent. Que le Dieu d'amour et de paix soit avec vous !