CONTENU La partie la plus intéressante de ce chapitre est celle qui contient la mort du prophète Elisée. Nous n'avons plus entendu parler de cet homme de Dieu depuis quelque temps. Ici, nous sommes introduits à nouveau à son histoire et à la relation de sa mort. Voici aussi un récit du règne méchan... [ Continuer la lecture ]
Lecteur! quelle relation mélancolique, pour la plupart, est l'histoire d'Israël sous leurs rois. L'esquisse n'en est guère plus que le fait qu'un tel a commencé à régner à une telle époque, qu'il a régné si longtemps, et qu'il a fait du mal aux yeux du Seigneur, comme son père l'avait fait avant lui... [ Continuer la lecture ]
La relation dans ce verset est la conséquence naturelle du péché ; pour le péché; quand c'est fini, enfante la mort.... [ Continuer la lecture ]
C'est un doux récit au milieu du récit, comme une belle tache d'herbe au milieu d'une lande stérile. Observez comment la grâce agit ; et comme cela fait naître la miséricorde de Dieu !... [ Continuer la lecture ]
La meilleure amélioration à faire du bref compte rendu du règne de cet homme est que la grâce de Dieu a dépassé ses indignes. Douce est cette écriture, le Seigneur se réjouit de la miséricorde. Michée 7:18 .... [ Continuer la lecture ]
Quel horrible personnage était Jéroboam ! Et quel affreux monument, même à cette heure, reste à son affreux souvenir dans le livre de Dieu ! Lecteur! pensez à quel état de culpabilité aggravé cet homme doit s'entasser, dont les transgressions opèrent après sa mort ; dont le fruit mortel des iniquité... [ Continuer la lecture ]
Nos esprits sont soulagés de la relation de personnages aussi horribles que nous avons récemment regardé, dans l'histoire de Joachaz et Joash, dans la mention même du nom d'Elisée, l'homme de Dieu. Et bien que nous soyons maintenant arrivés à la période de sa mort dans l'histoire, pourtant, la mort... [ Continuer la lecture ]
Le prophète, bien que mourant, n'avait rien perdu de son esprit prophétique, ni de sa fidélité aux promesses de l'alliance de Dieu. Comme un autre Élie, il donne des indications, même dans la mort, de ce qui devrait suivre. La représentation typique de la flèche, et du coup, explique pleinement ce q... [ Continuer la lecture ]
Il n'y a ici aucun récit des funérailles du prophète, ni des lamentations d'Israël à son sujet. Lecteur! La mort des serviteurs de notre Seigneur ne te rappelle-t-elle pas toujours, et n'éveille-t-elle pas dans le cœur une sainte joie, que bien que tous meurent, Jésus le Maître vit pour toujours ! D... [ Continuer la lecture ]
Ce miracle peut-être (car je ne prétends pas le décider positivement) avait une double signification. Probablement, cela pourrait être destiné à impliquer que la doctrine qu'Elisée avait délivrée, a donné vie aux âmes des fidèles, après que le prophète lui-même n'était plus. Et pourtant, peut-être,... [ Continuer la lecture ]
Le chapitre se termine par un double aspect, l'indignité d'Israël, et la grâce et la faveur du Seigneur. Oh! très cher Jésus ! comment ton grand, ton glorieux salut brille-t-il plus visiblement béni, lorsqu'on le contemple à la vue des indignes de l'homme ! Certes, tout dans l'œuvre de la rédemption... [ Continuer la lecture ]
RÉFLEXIONS Je passe sur toutes les autres considérations que la lecture de ce chapitre offre, pour faire l'examen plus large et plus attentif des moments de mort de l'homme de Dieu, Elisée. Sans doute le souvenir du règne méchant de Joachaz et de Joas ; la clémence infinie d'un Dieu très miséricord... [ Continuer la lecture ]