2 Rois 13:25

RÉFLEXIONS

Je passe sur toutes les autres considérations que la lecture de ce chapitre offre, pour faire l'examen plus large et plus attentif des moments de mort de l'homme de Dieu, Elisée. Sans doute le souvenir du règne méchant de Joachaz et de Joas ; la clémence infinie d'un Dieu très miséricordieux, malgré les monarques impies et leur peuple, et les délivrances opérées pour eux par le Seigneur ; aucun doute que ces contemplations ouvriraient une grande porte pour l'amélioration.

Et en effet, je prie le lecteur de ne pas les ignorer entièrement. Que le Saint-Esprit les sanctifie à l'âme à la fois de l'écrivain et du lecteur. Mais je passe le plus rapidement sur ces choses, pour avoir une vue plus délibérée du prophète mourant, que ce chapitre rapporte. Et comme avec ce chapitre, la vie et le ministère d'Elisée se terminent, je pense que je rassemblerais, des fragments d'une vie si illustre et si hautement honorée, un peu à contempler à l'honneur du saint, et pourtant infiniment plus, à en retirer en référence au Sauveur.

Et moi, Esprit béni de toute vérité, oserai-je humblement demander, couché dans la poussière devant toi, n'y a-t-il pas quelque peu dans ton serviteur le prophète Élisée, qui forme une ressemblance, même imparfaite et loin de l'original , à la personne, au caractère et aux offices de notre Seigneur Jésus-Christ ? As-tu gracieusement conçu, Esprit béni, que ton église soit conduite à une telle contemplation ! Regarde donc, mon âme, en attendant l'enseignement du Saint-Esprit, regarde Elisée, et vois s'il n'était pas destiné à faire de l'ombre à Jésus, dans sa vie et son ministère !

Une double portion de l'Esprit a été promise à Elisée au Jourdain, lors de son entrée dans sa fonction prophétique, au départ d'Elie. Et n'était-ce pas au même fleuve que le Saint-Esprit descendit sur la Personne du Seigneur Jésus, à son entrée dans son ministère, quand l'Esprit lui fut donné sans mesure ? Élisée a-t-il partagé les eaux çà et là avec le manteau d'Élie, en témoignage que le Seigneur Dieu d'Élie était avec lui? racheté pour passer, par sa robe de justice, qui forme la couverture et le manteau justificatifs de tout son peuple devant le Seigneur Jéhovah pour toujours ? Elisée a-t-il fait des miracles ? guéris les eaux, et guéris la terre aride par la cruche de sel : et notre Jésus n'a-t-il pas guéri toutes les sources d'amertume en nous et notre nature corrompue, et par le sel de la grâce et les bénédictions de l'alliance, son œuvre précieuse et achevée de rédemption a opéré en nous et pour nous ; n'a-t-il pas apporté une telle guérison éternelle aux nations, que désormais, l'Éternel lui-même l'a dit, et l'a confirmé par un serment : Il n'y aura plus de famine ni de terre stérile, car en Jésus-Christ, son peuple sera sauvé par une vie éternelle. justice, et ne sera ni honteux ni confondu, monde sans fin! Elisée a-t-il multiplié le pot d'huile, ressuscité le fils de la Sunamite ? restaurer la nourriture empoisonnée à la salubrité; nourrir cent hommes avec vingt pains; guérir Naaman, le Syrien, de sa lèpre dans la miséricorde, et l'attacher à Guéhazi en punition : et at-il ces grandes actions au nom du Seigneur ? Oui! tout cela et bien d'autres, en confirmation de sa commission, au nom de laquelle il a agi ; et, comme un autre Moïse, était fidèle dans toute sa maison, comme un serviteur, pour un témoignage de ces choses qui devaient être dites après.

Mais quant à toi, tu as béni Jésus, toi, comme Fils sur ta propre maison, et comme Seigneur et Souverain d'Elisée, à qui lui, et tout ce qui l'a précédé et tout ce qui a suivi, a contribué à ton avènement ; tu as en effet dans une perpétuité infinie de miracles, non seulement pendant les jours de ta chair sur la terre, mais maintenant dans la possession éternelle et l'exercice de ta gloire dans le ciel, poursuivant toujours les mêmes desseins gracieux et bénis dans l'accomplissement de ta rédemption .

L'huile de veuve que le prophète a multipliée, pourrait en effet faire de l'ombre à l'huile de grâce que tu répands, par ton Esprit, sur tout ton peuple; mais ah ! combien faible une représentation de la plénitude, par laquelle tu supplées à jamais à l'état appauvri de l'insolvable et du misérable. Elisée, par ton commandement, a ressuscité le fils mort de la Sunamite. Mais toi, Jésus béni, tu ressuscites des millions de pécheurs morts à une vie nouvelle et spirituelle, qui sont par nature morts dans les offenses et les péchés.

Elisée pour manifester la puissance et la grâce du Dieu au nom duquel il agissait, pourrait être autorisé à convertir le bouillon empoisonné en nourriture saine. Mais toi, Jésus Tout-Puissant, par ta propre puissance et par ta propre miséricorde souveraine, tu as converti le poison même du péché en ruisseaux de salut : par la mort tu as détruit celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable ; et j'ai délivré ceux qui, par peur de la mort, étaient toute leur vie soumis à la servitude.

Grêle! saint, béni, précieux, Seigneur Jésus ! Agneau de Dieu qui a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre. Ta grâce et ta miséricorde n'ont pas été manifestées à une ou deux femmes veuves, lépreuses syriennes ou hommes affamés par le ministère de tes serviteurs, mais des millions d'âmes et de corps de tes rachetés, au milieu de toute leur pauvreté, leur lèpre et leur état de famine. de ruine sans fin, mais pour votre interposition gracieuse, tu as rendu la vie, la santé, la joie et la liberté.

Les hommes seront bénis en toi, et toutes les nations te diront bienheureuse. Ici, laisse-moi me prosterner devant toi, Seigneur Dieu des prophètes, Dieu et Sauveur d'Elisée, en qui, et par qui, et pour qui, tout son ministère a été exercé. Et dans la perspective de sa vie, et en fait de tous tes serviteurs qui ont suivi ta venue, que cette seule et gracieuse vérité soit pleinement apportée à l'âme, et soit bénie à la fois pour celui qui écrit et pour celui qui lit, que pour lui , même à Jésus, a rendu témoignage à tous les prophètes, que par ton nom, très cher Seigneur Jésus, quiconque croit en toi, recevra la rémission des péchés.