CONTENU La ruine de Juda est presque arrivée. Jojakim se rebellant contre le roi de Babylone, dont il avait été tributaire trois ans, est ruiné. Jérusalem est prise. Quelques récits du mauvais règne de Sédécias. 2 Rois 24:1 Si le Lecteur prend soin de relier la dernière de l'histoire des rois de... [ Continuer la lecture ]
Je prie le Lecteur d'observer la main de Dieu dans tout cela. Les hommes mauvais ne sont que des instruments pour l'accomplissement de la volonté divine. Juda doit être enlevé, comme Israël l'avait été auparavant. C'est, pour la plupart, par la douleur et le châtiment que les cœurs robustes des péch... [ Continuer la lecture ]
Cela peut être vraiment considéré comme la fin du royaume d'Israël et de Juda. Car bien qu'il y ait eu un roi nominal après Jojachim, pourtant comme le roi de Babylone l'a fait roi, il pourrait être considéré plus comme la créature du roi de Babylone, que comme possédant un quelconque pouvoir royal.... [ Continuer la lecture ]
Lecteur! n'est-ce pas affreux, quand on voit que ni la bonté ni la sévérité n'opéreront sur certains esprits. Sédécias avait vu la ruine de son royaume à cause du péché ; et pourtant il a péché davantage. Oh! comme il est certain que rien que la grâce ne peut changer le cœur. Très cher Seigneur, (je... [ Continuer la lecture ]
RÉFLEXIONS QUELLE affreuse représentation est faite dans ce chapitre, et, en fait, dans toute l'histoire ; (car tout le monde n'est qu'un seul et même volume) de pécheurs ! Pouvait-on supposer possible, n'était-il pas établi par les faits, que les hommes bravent la puissance divine et, pour ainsi d... [ Continuer la lecture ]