CONTENU L'histoire de la Sunamite, qui a été en partie donnée auparavant, est poursuivie encore plus loin dans ce chapitre. Sa terre lui est restituée. Voici aussi une courte relation concernant Hazaël, le Syrien. Ce chapitre contient également un récit du règne méchant de Joram et d'Achazia son su... [ Continuer la lecture ]
Il semble que cette famine succéda bientôt au siège de l'ennemi, que raconte le chapitre précédent. Une terre fertile que le Seigneur rend stérile pour la méchanceté de ceux qui l'habitent. Psaume 107:34 . Que cette famine était particulière à Israël, semble évident d'après le commandement du prophè... [ Continuer la lecture ]
L'histoire de cette Sunamite, en se faisant restituer sa terre, est très intéressante. Mais l'amélioration spirituelle à apporter au passage l'est beaucoup plus. Vous et moi, lecteur, avons quitté notre établissement, nos terres et nos biens, car il n'y a vraiment rien de précieux dans l'ensemble, q... [ Continuer la lecture ]
Il n'est pas très facile de savoir à quelle heure Elisée fit cette visite à Damas. Le Seigneur avait commandé à Élie environ 21 ans avant cette période : Voir 1 Rois 19:15 . (c'est-à-dire, en supposant que cette visite d'Elisée était telle qu'elle est présentée ici, après les deux années de famine p... [ Continuer la lecture ]
Je connais à peine un passage de l'histoire, même simplement considéré comme une histoire, plus frappante pour les sentiments que cet entretien, comme ici relaté entre Hazaël et le prophète. Figurez-vous l'étonnement de l'ambassadeur de Damas lorsque l'homme de Dieu lui a prophétisé sa grandeur futu... [ Continuer la lecture ]
J'aimerais que le Lecteur remarque avec moi le caractère donné ici du fils du pieux Josaphat, combien il a dû être épouvantable pour un tel père d'avoir un fils si dégénéré. La grâce n'est pas héréditaire. Josaphat ne pouvait pas le donner à Joram. Et il est à craindre, par ce que l'on lit dans l'hi... [ Continuer la lecture ]
Je prie le lecteur de ne pas se précipiter sur ce doux verset. Juda ne doit pas, ne peut en effet, être détruit à cause de Jésus. Notre Seigneur est sorti de Juda. De sorte qu'il y a une bénédiction en elle, et celui qui regarde dit, ne la détruis pas. Oh! précieuse, précieuse considération! Ésaïe 6... [ Continuer la lecture ]
La révolte d'Edom exige notre attention particulière, car c'était une confirmation de la prophétie du patriarche mourant Isaac à son fils Esaü, qui était à l'origine d'Edom. Isaac avait dit à son fils préféré Esaü que le temps viendrait où il briserait le joug de Jacob de son cou. Et ici, nous le vo... [ Continuer la lecture ]
Rien d'autre de remarquable n'apparaît dans la vie de ces hommes impies, sinon qu'ils ont vécu, transgressé et sont morts. En effet, dans l'histoire parallèle du livre des Chroniques, on nous dit que ce monarque mourut un peu comme le traître Judas, car ses entrailles jaillirent. Et comme il avait v... [ Continuer la lecture ]
Je ramène tous ces versets sous un même point de vue, car ils ne nous concernent que le règne court, mais méchant, d'un autre des rois de Juda. Et je ne retiens le lecteur que d'une seule observation sur l'histoire de cet homme, qu'il n'a pas été permis, par miséricorde, de s'étendre sur une grande... [ Continuer la lecture ]
RÉFLEXIONS LECTEUR! arrêtons-nous sur notre examen de ce chapitre, car il y a beaucoup d'instructions de l'Évangile que nous pouvons emporter dans notre cœur sous les enseignements de la grâce du Saint-Esprit. Lors de la restauration du pays de la Sunamite, souvenons-nous avec une sainte joie que n... [ Continuer la lecture ]