Hawker's Poor man's commentaire
2 Rois 8:11-15
Je connais à peine un passage de l'histoire, même simplement considéré comme une histoire, plus frappante pour les sentiments que cet entretien, comme ici relaté entre Hazaël et le prophète. Figurez-vous l'étonnement de l'ambassadeur de Damas lorsque l'homme de Dieu lui a prophétisé sa grandeur future, et les actes sanglants de sa vie qui s'ensuivraient. D'un autre côté, le vieux serviteur du Seigneur regarde fixement le visage d'Hazaël, jusqu'à ce que les larmes jaillissent devant lui pour donner libre cours à sa détresse d'âme.
Mais tandis que nous méditons sur le passage simplement comme une histoire intéressante, regardons-le avec un sérieux plus éveillé, comme un récit solennel dans la parole de Dieu, et alors nous découvrirons si c'est le cas, le Saint-Esprit nous donne une appréhension gracieuse de son contenu important, qu'il ouvre à notre vue des objets supérieurs pour l'instruction. Hazaël n'est que le représentant de la nature humaine, universellement parlant.
Tous les hommes comme lui peuvent frémir de crimes à l'heure fraîche de la distance qu'après la saison des passions passionnées, et toutes les choses correspondant à accomplir, ils peuvent sans remords accomplir. Lecteur! connais-tu ceci? Le crois-tu? Le Saint-Esprit, par ses enseignements divins, vous a-t-il conduit assez loin dans la connaissance de vous-même, pour être amené à cette conviction complète de péché ? Si vous l'êtes, la connaissance et la joie du Seigneur Jésus seront précieuses pour votre âme ! mais si ce n'est pas le cas, comptez sur cela, vous n'avez au mieux qu'une pauvre appréhension de votre propre état terriblement ruiné et perdu ; et de la valeur vaste et infinie de cette délivrance complète du péché qui ne se trouve que dans le Seigneur Jésus.
La cruauté d'Hazaël semble avoir commencé dès le moment de cet entretien, comme le diable est entré dans le cœur de Judas à partir du moment où Jésus lui a donné la soif, en signe qu'il était le traître. Jean 13:26 . Son retour auprès de son maître s'ouvrit par un mensonge. Sa prochaine étape fut de l'étouffer dans son lit.
Et ses actes sanglants envers Israël, comme Elisée l'avait prédit, nous en sommes informés dans la partie postérieure de son histoire. Voir 2 Rois 13:22 . Lecteur! arrêtez-vous sur un tel caractère, ne serait-ce que pour regarder avec révérence, et toute la chaleur de l'affection et de la reconnaissance, dans la contemplation des effets bénis de la grâce distinctive : Qui t'a fait différer d'un autre ? C'est une enquête que chaque enfant de Dieu doit sans cesse poser à sa propre âme. 1 Corinthiens 4:7 .