Hawker's Poor man's commentaire
2 Samuel 23:1
CONTENU
Ce chapitre contient quelques-unes des dernières paroles de David et, en tant que tel, ne peut qu'être très intéressant. A ces paroles de David s'ajoute une liste des dignes de David, ses hommes puissants.
(1) В¶ Maintenant, ce sont les dernières paroles de David. David, fils d'Isaï, dit, et l'homme élevé, l'oint du Dieu de Jacob et le doux psalmiste d'Israël, dit :
En remarquant ces dernières paroles de David, je prierais le lecteur d'observer les titres par lesquels David est parlé dans ce verset. D'abord, en repensant à sa naissance humble et obscure, il prend le nom de fils de Jessé. JÉSUS est uniformément décrit comme une racine sortie d'une terre sèche, et bien que SEIGNEUR de tous, devenant pourtant le serviteur de tous. Deuxièmement; David est appelé l'homme qui a été élevé en haut. La virilité du SEIGNEUR JÉSUS est élevée aux honneurs les plus souverains et suprêmes.
Tout pouvoir lui est donné dans le ciel et sur la terre. Troisièmement, on dit que David est l'oint du DIEU de Jacob. CHRIST a également été oint à sa commission, et n'a pas pris le bureau sans nomination ou sans appel. Enfin, David est appelé le doux Psalmiste d'Israël. Mais pourquoi les Psaumes de David sont-ils doux, sinon parce qu'ils chantent la rédemption de JÉSUS. Oh! très cher JÉSUS, qu'il est délicieux de tracer tes ombres en toutes choses, et ton salut comme la somme et la substance de tout.
Par les dernières paroles de David, je ne comprends pas les toutes dernières paroles qu'il ait jamais prononcées, car fréquemment après cela, il parla aux gens et à ceux qui l'entouraient. Mais par les derniers mots que j'appréhende, on entend les derniers mots importants qu'il a prononcés par l'Esprit de prophétie. David était un prophète, et un éminent. Alors Pierre l'a décrit, Actes 2:29 .
Et comme les patriarches, en mourant, ont été bénis avec une effusion plus qu'ordinaire de l'ESPRIT, pour délivrer des choses concernant l'église; ainsi David semble avoir été éminemment sous l'enseignement divin quand il a prononcé ces mots. Voir Genèse 49:1 ; Deutéronome 33:1