2 Samuel 24:10-13

(10) В¶ Et le cœur de David le frappa après qu'il eut dénombré le peuple. Et David dit à l'Éternel: J'ai beaucoup péché en ce que j'ai fait: et maintenant, je te prie, ô Éternel, ôte l'iniquité de ton serviteur; car j'ai fait très bêtement. (11) Car quand David était levé le matin, la parole de l'Éternel fut adressée au prophète Gad, le voyant de David, disant : (12) Va et dis à David : Ainsi dit l'Éternel, je t'offre trois choses ; choisis-en un, afin que je te le fasse.

(13) Gad s'approcha de David, lui parla et lui dit : Est-ce qu'il t'arrivera sept années de famine dans ton pays ? ou fuiras-tu trois mois devant tes ennemis, pendant qu'ils te poursuivent ? ou qu'il y ait trois jours de peste dans ton pays ? conseille maintenant, et vois quelle réponse je rendrai à celui qui m'a envoyé.

Bien que le péché de David semble clairement avoir été le péché de présomption, en s'en remettant plus à un bras de chair qu'au SEIGNEUR DIEU de son salut ; cependant, il faut avouer, qu'à la fois dans le péché, et dans la punition proposée, nous n'avons pas des marques assez claires pour former nos conclusions quant à parler avec certitude.

Que DIEU propose quel genre de punition le pécheur choisirait, semble difficile à expliquer. J'avoue que je suis très enclin à considérer l'ensemble du sujet dans un sens évangélique, et à considérer la représentation ici faite, l'ombre de bonnes choses à venir. Et je suis d'autant plus enclin à cette idée qu'il en est dit au tout début du chapitre ; que la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël.

C'était un péché national, pas seulement un péché personnel, dans le cas où David avait compté le peuple. Et en tant que tel, n'a-t-il pas suggéré l'état universel de l'homme par le péché et la transgression, tous sujets à la mort et à la destruction ! Lecteur! si nous l'envisageons à ce point de vue, comme elle conduit directement l'âme à la rédemption par JÉSUS. Lorsque les pécheurs sont soumis à un profond sentiment de péché et acceptent (comme on l'appelle) la punition de leur iniquité ; ils sont alors mis en état de grâce pour l'accueil cordial de l'évangile de JÉSUS. Voir Lévitique 26:41 .