2 Thesaloniciens 3:6-12

(6) Maintenant, nous vous commandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous retirer de tout frère qui marche dans le désordre, et non selon la tradition qu'il a reçue de nous. (7) Car vous-mêmes savez comment vous devez nous suivre : car nous ne nous sommes pas conduits de manière désordonnée parmi vous ; (8) Nous n'avons pas non plus mangé le pain d'aucun homme pour rien ; mais travaillé avec labeur et labeur nuit et jour, afin que nous ne soyons à charge d'aucun d'entre vous : (9) Non parce que nous n'avons pas le pouvoir, mais pour nous servir d'exemple à vous pour nous suivre.

(10) Car même lorsque nous étions avec vous, nous vous avons commandé ceci, que si quelqu'un ne veut pas travailler, il ne doit pas non plus manger. (11) Car nous entendons dire qu'il y en a qui marchent parmi vous de manière désordonnée, ne travaillant pas du tout, mais s'affairent. (12) Or, à ceux qui sont tels, nous commandons et exhortons par notre Seigneur Jésus-Christ, qu'ils travaillent avec tranquillité et qu'ils mangent leur propre pain.

Afin de mieux appréhender cette partie de l'Épître, nous devons considérer l'Église du Christ comme une seule famille. Et une famille sagement réglée et ordonnée, doit être guidée par un plan uniforme, pour le confort de tout le corps, dans les choses temporelles comme spirituelles. Il ressort de ce que dit l'Apôtre ici, qu'il y en avait qui s'étaient joints à l'Église, qui n'avaient pas d'abord rejoint le Seigneur. Et il est digne de notre observation, que malgré l'Apôtre possédait un don divin de discernement des esprits dans les matières de l'instant ; pourtant, même dans les églises sous sa propre direction, des hommes se sont glissés qui n'avaient aucune part dans l'affaire.

Dans l'Église des Romains, nous trouvons l'Apôtre réprimandant ceux qui n'ont pas servi le Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre. Romains 16:18 , voir aussi Philippiens 3:18 . Il y en a eu dans toutes les Églises professantes des saints à tous les âges.

Non, dit Paul lui-même, il doit y avoir aussi des hérésies parmi eux, afin que ceux qui sont approuvés soient rendus manifestes parmi eux. 1 Corinthiens 11:19 : 1 Corinthiens 11:19 . Lecteur! ne négligez pas ces choses. De nos jours, la vue est très rentable. C'est un grand point de faire une juste distinction entre les chrétiens réels et nominaux, ainsi qu'entre le professeur et le profane.

Lorsque des personnes oisives et désordonnées se glissent dans une Église et se couvrent d'un nom pour vivre, alors qu'elles sont virtuellement mortes devant Dieu ; nous pouvons nous attendre à ce que toutes ces conséquences suivront, comme Paul l'a décrit ici. Et c'est une considération mélancolique quand cette conduite se trouve parmi les plus humbles de la vie, qui suivent les ordonnances, comme ceux d'autrefois le Seigneur lui-même, non pas parce qu'ils ont vu les miracles, mais parce qu'ils ont mangé des pains et ont été rassasiés. . Jean 6:26

Mais l'Apôtre, non seulement parle dans cette écriture, des oisifs parmi les pauvres, mais aussi des désordonnés. Et, il est plus que probable, que ceux-ci étaient principalement parmi les riches ; car les richesses, et ce qu'on appelle les bonnes choses de cette vie, sont plus susceptibles d'ouvrir des tentations à l'indulgence, dans les choses désordonnées. C'est une chose triste, triste, quand la richesse, et le rang mondain, tentent les églises d'admettre dans leur communauté, tous ceux que Dieu n'a pas admis.

De tels hommes peuvent remplir le coffre, mais eux-mêmes n'ajoutent rien au nombre réel de l'Église du Christ. Avec quelle joie notre grand Apôtre parle de ses craintes sur ce terrain. Je suis jaloux de vous, dit-il à l'Église de Corinthe, avec une pieuse jalousie, afin de vous présenter comme une vierge chaste au Christ. 2 Corinthiens 11:2 .

C'est une chose d'avoir des opinions suspectes, sans fondement et mal formées, sur un professeur, et une autre, d'être jaloux les uns des autres, avec une jalousie divine. Mais si les Églises professant les vérités éternelles et inaltérables de Dieu, n'admettaient personne dans la communion de l'Église, mais ceux qui ont la communion avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ, il n'y aurait pas d'oisifs parmi les pauvres, ni de désordonnés parmi les riches. .

Et très heureusement alors, le corps entier, tenant la Tête et étant lié ensemble, augmenterait, avec toute l'augmentation de Dieu. Colossiens 2:19 .