Actes 15:6-21

Et les apôtres et les anciens se sont réunis pour examiner cette question. (7) Et quand il y eut beaucoup de disputes, Pierre se leva et leur dit : Hommes frères, vous savez comment il y a quelque temps Dieu a choisi parmi nous, afin que les Gentils par ma bouche entendent la parole du évangile et croire. (8) Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur rendit témoignage, leur donnant le Saint-Esprit, comme il l'a fait pour nous ; (9) Et ne mettez aucune différence entre nous et eux, purifiant leurs cœurs par la foi.

(10) Maintenant donc pourquoi tentez-vous Dieu de mettre sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? (11) Mais nous croyons que par la grâce du Seigneur Jésus-Christ nous serons sauvés, comme eux. (12) Alors toute la multitude garda le silence et donna audience à Barnabas et à Paul, déclarant quels miracles et prodiges Dieu avait opérés par eux parmi les Gentils. (13) Et après qu'ils se soient tus, Jacques répondit, disant : Hommes frères, écoutez-moi : (14) Siméon a déclaré comment Dieu avait visité les Gentils d'abord, pour en tirer un peuple pour son nom. .

(15) Et à cela s'accordent les paroles des prophètes ; comme il est écrit, (16) Après cela, je reviendrai, et je reconstruirai le tabernacle de David, qui est tombé ; et je rebâtirai ses ruines, et je l'érigerai : (17) Afin que le reste des hommes recherche le Seigneur, et tous les Gentils, sur lesquels mon nom est invoqué, dit le Seigneur, qui fait tout cela des choses. (18) Connues de Dieu sont toutes ses œuvres depuis le commencement du monde.

(19) C'est pourquoi ma sentence est de ne pas troubler ceux qui parmi les Gentils se tournent vers Dieu : (20) Mais que nous leur écrivions, qu'ils s'abstiennent de la souillure des idoles, et de la fornication, et des choses étranglées , et du sang. (21) Car Moïse d'autrefois a dans chaque ville ceux qui le prêchent, étant lu dans les synagogues chaque jour de sabbat.

Il y a quelque chose de très intéressant dans ce qui est ici relaté, de cette sainte rencontre. Les trois apôtres, Pierre, Jacques et Jean, étaient à Jérusalem à ce moment-là : ( Galates 2:9 .) il était présent aussi. Et, comme il est dit, ( Actes 15:4 .

) que Paul et Barnabas furent reçus de l'Église à Jérusalem, et qu'une bonne compagnie de l'Église d'Antioche les y accompagna ; on peut bien supposer que cette réunion a dû être très nombreuse. Cinq, au moins, Apôtres, avec les Anciens de Jérusalem, et toute l'Église de cette ville ; ( Actes 15:22 ) et beaucoup de membres de l'Église d'Antioche ! Et par dessus tout! À quel point la présence du Seigneur au milieu devait-elle être éminemment ? Lecteur! N'est-ce pas un sujet de grande animation que de contempler, ne serait-ce qu'en idée, une assemblée ainsi formée sous le Seigneur ?

Je considère qu'il s'agit d'un sujet qui demande une grande reconnaissance à Dieu le Saint-Esprit, pour avoir fait consigner ces paroles des apôtres sur un point d'une telle importance, comme cela a été déterminé ici dans cette assemblée. Qui d'autre que doit voir Dieu parler en eux, et par eux, à ce but important ! Et, tandis que nous trouvons la question si complètement décidée, comme pour mettre fin à tout de même nature, qui pourrait survenir dans les siècles futurs de l'Église, pour en troubler la paix ; à quel point est-il vraiment béni de trouver inclus également dans cette décision, l'unité de l'Église du Christ, à la fois chez les Juifs et les Gentils.

C'était un grand point à faire connaître pleinement à l'Église. Et, dans quoi Jas 1-5) en référence à l'Église de notre David spirituel, dont le tabernacle, dans la nature adamique du péché, était tombé, et par Lui devait être reconstruit; il ajoute que tous ceux sur qui son nom était invoqué pourraient chercher le Seigneur. Et ces choses n'étaient le résultat d'aucun acte ultérieur, dans la pensée divine, mais le dessein éternel de Jéhovah ; Père, Fils et Saint-Esprit, dans les buts et engagements de l'Alliance, depuis toujours.

Il y a quelque chose de si vraiment béni en cela, si court que soit la déclaration de l'Apôtre, qu'on ne puisse jamais l'admirer suffisamment ; ni Dieu le Saint-Esprit n'a suffisamment remercié pour qu'il soit enregistré. En vérité, nous pouvons dire, avec l'Apôtre : toutes ses œuvres sont connues de Dieu dès le commencement ! Je ne dois pas abuser des citations. Mais je prie le Lecteur, en confirmation de cette précieuse vérité, (car elle est en effet la plus précieuse), qu'il regardera quelques écritures avant de quitter le sujet, Éphésiens 3:1 ; Éphésiens 3:1 ; Jean 10:16 ; Ésaïe 49:1 .