Actes 16:6-13

Or, lorsqu'ils eurent parcouru la Phrygie et la région de la Galatie, et qu'il leur fut interdit par le Saint-Esprit de prêcher la parole en Asie, (7) Après leur arrivée en Mysie, ils tentèrent d'aller en Bithynie ; mais l'Esprit ne les laissa pas . (8) Et ceux qui passaient par la Mysie descendirent à Troas. (9) Et une vision apparut à Paul pendant la nuit ; là se tenait un Macédonien, et le pria, disant: Venez en Macédoine, et aidez-nous.

(10) Et après qu'il eut eu la vision, nous nous efforçâmes immédiatement d'aller en Macédoine, comprenant assurément que le Seigneur nous avait appelés pour leur prêcher l'évangile. (11) C'est pourquoi, perdant Troas, nous arrivâmes directement à Samothrace, et le lendemain à Néapolis ; (12) Et de là jusqu'à Philippes, qui est la ville principale de cette partie de la Macédoine, et une colonie ; et nous étions dans cette ville, demeurant certains jours. (13) Et le jour du sabbat, nous sortîmes de la ville au bord d'une rivière, où l'on avait coutume de prier ; et nous nous assîmes, et parlâmes aux femmes qui s'y rendaient.

Je prie le lecteur de remarquer ce qui est dit ici du Saint-Esprit. Qu'est-ce qui peut être une preuve plus élevée de son ministère tout-puissant dans l'Église ? Il interdit de prêcher en un seul endroit. Il envoie à un autre. Peut-on définir plus fortement la grâce distinctive ? Ainsi le prophète parle, au nom du Seigneur, j'ai fait pleuvoir (dit le Seigneur) sur une ville, et je n'ai pas fait pleuvoir sur une autre ville, Amos 4:7 .

Et je prie le Lecteur d'observer avec moi, que lorsqu'il s'agit des personnes de son peuple, alors ce n'est plus la place qui est contestée. Cette Bithynie, quand le peuple du Seigneur sera là, le Seigneur l'enverra. C'est pourquoi Pierre, sur ordre du Saint-Esprit, envoie son épître en Bithynie. Voir 1 Pierre 1:1 , Voir Jérémie 3:14 .