Actes 21:15-26

Et après ces jours-là, nous prîmes nos voitures et montâmes à Jérusalem. (16) Nous allâmes aussi avec certains des disciples de Césarée, et amenèrent avec eux un Mnason de Chypre, un vieux disciple, chez qui nous devions loger. (17) Et quand nous fûmes arrivés à Jérusalem, les frères nous reçurent avec joie. (18) Et le lendemain, Paul entra avec nous chez Jacques ; et tous les anciens étaient présents. (19) Et quand il les eut salués, il déclara particulièrement ce que Dieu avait fait parmi les Gentils par son ministère.

(20) Et quand ils l'entendirent, ils glorifièrent le Seigneur, et lui dirent : Tu vois, frère, combien de milliers de Juifs il y a qui croient ; et ils sont tous zélés de la loi : (21) Et ils sont informés de toi, que tu apprends à tous les Juifs qui sont parmi les Gentils à abandonner Moïse, disant qu'ils ne doivent pas circoncire leurs enfants, ni marcher selon les coutumes . (22) Qu'est-ce donc ? il faut que la multitude se rassemble : car ils entendront que tu es venu.

(23) Fais donc ceci que nous te disons : Nous avons quatre hommes qui ont un vœu sur eux ; (24) Qu'ils prennent, et purifie-toi avec eux, et sois en charge d'eux, afin qu'ils se rasent la tête : et que tous sachent que les choses dont ils ont été informés à ton sujet ne sont rien ; mais que toi aussi tu marches dans l'ordre, et que tu gardes la loi. (25) En ce qui concerne les Gentils qui croient, nous avons écrit et conclu qu'ils n'observent rien de tel, sauf seulement qu'ils se gardent des choses offertes aux idoles, et du sang, et de l'étranglement, et de la fornication.

(26) Alors Paul prit les hommes, et le lendemain, se purifiant avec eux, entra dans le temple, pour signifier l'accomplissement des jours de purification, jusqu'à ce qu'une offrande soit offerte pour chacun d'eux.

En plus de ce que j'ai déjà observé, au sujet de l'abandon de Paul aux coutumes juives, à cette occasion et à d'autres pareilles (Voir Actes 18:23 et le Commentaire sur ce lieu), je retiendrais seulement le Lecteur de remarquer ici, combien cet Esprit temporisateur produisit tout le contraire de ce qu'il était destiné.

On ne dit pas pour quel motif l'Apôtre fut convaincu de se conformer à leur avis ; mais, d'après la conduite générale de Paul à ce sujet, il ne fait aucun doute qu'il était étranger à ses propres sentiments. Que le lecteur ne consulte que son épître aux Galates, et particulièrement Galates 2:11 jusqu'à la fin, et Galates 5:1 , et il doit conclure que le cœur de l'apôtre n'était pas dans cette affaire.

Et, n'est-il pas probable, que la proposition faite par ces amis à Jérusalem, est née de leur avoir entendu, que Paul avait fait la même chose à Cenchre ? De sorte qu'un départ dans un cas ne fait place qu'à un autre. Et même nos amis, comme nous le découvrons ici, profitent de notre faiblesse. Précieux Jésus ! où chercherons-nous la perfection, sinon vers toi ? toi saint, inoffensif, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux ! Hébreux 7:26 .