Hawker's Poor man's commentaire
Actes 22:3-21
Je suis vraiment un homme juif, né à Tarse, ville de Cilicie, mais élevé dans cette ville aux pieds de Gamaliel, et enseigné selon la manière parfaite de la loi des pères, et jaloux de Dieu. , comme vous l'êtes tous aujourd'hui. (4) Et j'ai persécuté de cette manière jusqu'à la mort, liant et livrant en prison hommes et femmes. (5) De même que le souverain sacrificateur m'en rend témoignage, et toute la succession des anciens : de qui j'ai aussi reçu des lettres aux frères, et je suis allé à Damas, pour amener ceux qui y étaient liés à Jérusalem, pour être punis .
(6) Et il arriva que, comme je faisais mon voyage, et que je m'approchais de Damas vers midi, soudain il brillait du ciel une grande lumière autour de moi. (7) Et je tombai à terre, et j'entendis une voix me disant : Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? (8) Et je répondis : Qui es-tu, Seigneur ? Et il me dit : Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes. (9) Et ceux qui étaient avec moi virent vraiment la lumière et eurent peur ; mais ils n'entendirent pas la voix de celui qui me parlait.
(10) Et j'ai dit : Que dois-je faire, Seigneur ? Et le Seigneur me dit : Lève-toi, et va à Damas ; et là, il te sera dit tout ce qui t'est réservé de faire. (11) Et comme je ne pouvais pas voir pour la gloire de cette lumière, étant conduit par la main de ceux qui étaient avec moi, j'entrai à Damas. (12) Et un Ananias, un homme pieux selon la loi, ayant un bon rapport de tous les Juifs qui habitaient là, (13) est venu vers moi, et s'est levé, et m'a dit: Frère Saul, recouvre la vue.
Et à la même heure je levai les yeux sur lui. (14) Et il dit : Le Dieu de nos pères t'a choisi, afin que tu connaisses sa volonté, que tu voies ce Juste, et que tu entendes la voix de sa bouche. (15) Car tu seras son témoin à tous les hommes de ce que tu as vu et entendu. (16) Et maintenant pourquoi tardes-tu ? lève-toi, sois baptisé, et lave tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur. (17) Et il arriva que, lorsque je revins à Jérusalem, même pendant que je priais dans le temple, j'étais en transe; (18) Et le vit me dire : Hâte-toi, et sors vite de Jérusalem ; car ils ne recevront pas ton témoignage à mon sujet.
(19) Et j'ai dit, Seigneur, ils savent que j'ai emprisonné et battu dans chaque synagogue ceux qui croyaient en toi : (20) Et quand le sang de ton martyr Etienne a été versé, j'étais aussi à côté, et j'ai consenti à sa mort , et a gardé le vêtement de ceux qui l'ont tué. (21) Et il me dit : Va-t'en, car je t'enverrai loin vers les Gentils.
Je voudrais attirer l'attention du lecteur sur la grâce de Dieu le Saint-Esprit, dans son amour pour l'Église, en faisant consigner trois fois le récit de la conversion de Paul, pour leur amélioration. Et je prierais le lecteur de s'arrêter et de se demander s'il n'y avait pas une raison très pressante pour cela, pourquoi le Seigneur aurait dû le faire. S'il n'avait été conçu que comme l'histoire d'un fait, une fois aurait, dans ce cas, répondu à tous les objectifs.
Mais, quand nous le voyons, cela a été présenté encore et encore, comme c'est ici, et Actes 26:1 . Lecteur! bénissons Dieu le Saint-Esprit pour sa grâce dans ce cas particulier. Et, cherchons la grâce du Seigneur, afin que le doux récit, si souvent présenté à l'Église, puisse avoir tout l'effet voulu sur nos cœurs.
Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de retenir ici le lecteur avec d'autres observations au sujet de la conversion de Paul ; ayant un peu largement insisté dessus au neuvième chapitre, où il est enregistré pour la première fois : auquel je me réfère. Mais, j'en profite, d'après ce que l'Apôtre a ajouté ici, qui n'était pas dans cette histoire, étant éloigné du temps que cela a dû être, pour observer, Paul a eu une seconde vision du Seigneur, et qui n'était pas en la route de Demascus, mais à Jérusalem.
Et, je demanderais, (mais pas déterminer), n'était-ce pas l'apparition du Seigneur Jésus à Paul, dont il parle ? 1 Corinthiens 9:1 et 1 Corinthiens 15:8 . Et, je dirais aussi, (bien que ne parlant pas décidément), ne serait-ce pas le moment, dont Paul parle ailleurs, où le Seigneur lui a enseigné l'Ordonnance de la Sainte Cène, et qui, de la personne et de l'autorité du Christ, il a reçu, et remis à l'église de Corinthe, 1 Corinthiens 11:23 .