Actes 24:1-9

Et au bout de cinq jours, le souverain sacrificateur Ananias descendit avec les anciens, et avec un certain orateur nommé Tertullus, qui informa le gouverneur contre Paul. (2) Et quand il fut appelé, Tertullus commença à l'accuser, en disant : Voyant que par toi nous jouissons d'une grande tranquillité, et que des actions très dignes sont faites à cette nation par ta providence, (3) Nous l'acceptons toujours, et en tous lieux, très noble Félix, en toute reconnaissance.

(4) Néanmoins, afin que je ne vous ennuie pas davantage, je vous prie de nous entendre quelques mots de votre clémence. (5) Car nous avons trouvé cet homme un homme pestilentiel, et un instigateur de sédition parmi tous les Juifs du monde entier, et un chef de file de la secte des Nazaréens : (6) Qui aussi est allé profaner le temple : qui nous avons pris, et nous aurions jugé selon notre loi.

(7) Mais le capitaine en chef Lysias vint sur nous, et avec une grande violence l'enleva de nos mains, (8) ordonnant à ses accusateurs de venir à toi: en examinant de qui tu peux prendre connaissance de toutes ces choses, dont nous l'accuser. (9) Et les Juifs acquiescèrent aussi, disant que ces choses étaient ainsi.

Dans tout ce discours enflammé, il n'y a pas une seule accusation, sauf celle d'être un disciple du Christ, qu'ils appelaient par mépris le Nazaréen. Un type pestilentiel, et un instigateur de sédition, étaient des mots généraux d'injure, et sans preuve. Et bien que cet orateur ait fait précéder son accusation de Paul d'un compliment abondant à Félix, pourtant toute l'offense de l'Apôtre était d'avoir prêché Christ. Et le grand prêtre, Ananias, et les Juifs, n'ont rien trouvé à part pour incriminer l'Apôtre !

Mais ils étaient tous inconscients, en accusant Paul de chef de file de la secte des Nazaréens, quel honneur indirect ils conféraient ainsi à l'Apôtre. Si le lecteur consulte ma Concordance du pauvre, sous l'article Nazaréen, il y verra le sujet traité assez largement. Je ferai donc seulement observer ici que, comme le Seigneur Jésus était spécialement et particulièrement appelé le Nazaréen, étant en fait dans sa nature humaine le seul Nazaréen de Dieu ; c'était le plus grand de tous les honneurs possibles d'appeler Paul un meneur de l'ordre saint.

Le mot est dérivé de Netzar, signifiant séparé. Et en référence à Christ, cela signifie la séparation particulière de cette portion sainte de notre nature, dérivée de la race déchue, mais formée par la puissance éclipsante du Saint-Esprit, et sanctifiée au vaste dessein de l'union avec la Divinité. Ainsi, personnellement et particulièrement est Christ, comme Christ, le vrai Naziréen, oui, le seul Naziréen, pour qui tous les autres n'étaient que des types et des ombres, Lamentations 4:7

Et il est digne de notre observation la plus étroite, pour preuve de cela, comme si Jéhovah voulait que le Christ soit spécialement connu sous ce nom, que le Seigneur Jésus est par voie d'éminence si distingué à la fois dans le ciel et sur la terre, par les anges, les démons, oui, par le Seigneur lui-même, qui s'appelait doucement par le nom du ciel, en parlant à l'Apôtre Paul, Les Apôtres: Jean 1:45 , Anges: Marc 16:6 , Soldats romains: Jean 18:5 , La servante dans la salle de Pilate : Matthieu 26:71 , Pilate lui-même: Jean 19:19 , Les serviteurs du Christ faisant des miracles: Actes 3:6 et Actes 4:10 , Diables: Marc 1:24 , Et notre cher Seigneur lui-même: Actes 22:8. Lecteur! ce sont de doux témoignages de ce grand point, quand ce point est considéré en termes égaux à son importance, que Jésus-Christ est le seul et unique nazaréen de Dieu.