Apocalypse 10:1-4

(1) Et je vis un autre ange puissant descendre du ciel, vêtu d'une nuée : et un arc-en-ciel était sur sa tête, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu : (2) Et il avait dans sa main un petit livre ouvert; et il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre, (3) Et cria d'une voix forte, comme quand un lion rugit; et quand il eut crié, sept les tonnerres firent entendre leurs voix.

(4) Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j'étais sur le point d'écrire ; et j'entendis une voix du ciel me dire : Scelle les choses que les sept tonnerres ont prononcées, et ne les écris pas.

C'est un chapitre court mais très intéressant. Entre le son de la sixième et de la septième trompette, le Christ apparaît à Jean en vision, pour préparer son esprit à la relation de certains événements, encore à accomplir. Et nous pouvons supposer à la fois de la venue de Christ, et de venir comme un puissant ange ou messager de sa propre dispensation, c'est de la plus haute signification, je prie le lecteur de regarder ce qui est dit ici avec la plus grande attention, et remarquez, avec moi , quelques-unes des particularités frappantes, distinguées à la fois dans la personne du Christ et dans le but de sa venue.

Et, d'abord. Sa Personne. John le décrit comme un puissant ange. Puissant en effet, car il est, comme le Prophète, des âges avant son incarnation, a parlé de lui par l'Esprit d'inspiration ; Son nom (dit-il) s'appellera Merveilleux, conseiller, le Dieu Puissant, le Père éternel, le Prince de la Paix, Ésaïe 9:6 . Et qui peut remettre en question ces choses, quand il entend cet Ange puissant, comme dans le chapitre suivant, déclarer qu'il donnera le pouvoir à ses deux témoins de prophétiser, Apocalypse 11:3 .

Qui n'a de témoins que Dieu, Ésaïe 43:10 . Quel Ange a jamais parlé de ses témoins ? Oui, plus que tous, qui donne le pouvoir de prophétiser, sinon Dieu ? Cet homme ne doit-il pas vraiment être trompé, celui qui lit cette Ecriture, et pourtant remet en question la Divinité du Christ ? Le monde entier, les infidèles aussi bien que les croyants, sont obligés de reconnaître que Christ est l'orateur, quand il dit, je donnerai le pouvoir à mes deux témoins, et ils prophétiseront.

Et qui peut donner un esprit de prophétie aux prophètes, sinon le Seigneur Dieu des prophètes ; ou de quoi leurs prophéties seront-elles des témoins, sinon de Lui, à qui tous les prophètes rendent témoignage, que par son nom quiconque croit en lui recevra la rémission des péchés ? Actes 10:43 . Oh! misérables, négateurs de la Divinité de mon Seigneur ! Eh bien, ce sera pour vous, si le Seigneur vous donne peut-être la repentance à la reconnaissance de la vérité, afin que vous puissiez être délivrés du piège du diable, qui sont pris en captivité par lui à sa volonté, 2 Timothée 2:25 .

Baisez le Fils de peur qu'il ne s'irrite et que vous ne périssiez en chemin, alors que sa colère ne s'enflamme qu'un peu. Heureux tous ceux qui mettent leur confiance en lui, Psaume 2:12

Deuxièmement. On dit que ce puissant Ange descend du ciel, vêtu d'une nuée. Par quoi j'appréhende que, comme il en est venu à publier des choses très affreuses, telles que, ce temps ne devrait plus être, et, comme le chapitre suivant le déclare, le massacre de ses deux témoins ; il était destiné à montrer combien sombre et nuageuse, pendant un certain temps, serait la dispensation qui allait maintenant avoir lieu dans l'Église, à la fin de la sixième trompette, et avant l'ouverture de la septième.

On dit que les nuages ​​et les ténèbres l'entourent ; tandis que la justice et le jugement sont l'habitation de son trône, Psaume 92:2 . Lecteur! réfléchissez bien à cela. Souvenez-vous que la sixième trompette fonctionne encore ici, lorsque Christ fut ainsi vu. Les témoins ne sont pas tués. Peut-être les temps les plus terribles, qui aient jamais eu lieu dans l'Église de Dieu, depuis la fondation du monde seront alors.

Et si oui, à quoi rêvent ces hommes qui parlent d'évangéliser toute la terre, que Dieu n'a pas évangélisés, et qui courent sans être envoyés, que le Saint-Esprit ait interdit ou non, comme dans le cas des Apôtres, quand lui-même les a ordonnés qu'ils n'ont pas été soufferts; prêcher la parole en Asie et en Bithynie, Actes 16:6

Troisièmement. Bien que Christ était vêtu d'un nuage, peut-être, comme je l'ai déjà remarqué, cela signifiait que d'horribles dispensations allaient arriver, pourtant nous trouvons que l'arc-en-ciel était toujours sur sa tête. Doux et précieux gage à tout son cher peuple. Le même arc, qu'à la destruction de l'ancien monde, Dieu a dit qu'il le placerait dans la nuée, en signe de son Alliance éternelle, est toujours là, et doit être là pour toujours.

Jésus est tout. Et tous les nuages ​​et toutes les afflictions qui noient l'Égypte dans la destruction et les ténèbres éternelles sont pour l'Israël du Seigneur, des messagers de sanctification et de sécurité. Oh! comme c'est béni de voir notre Jésus, l'arc-en-ciel de Dieu, dans chaque nuage. De même que Dieu ne peut regarder l'Église d'aucune manière ni dans aucune direction sans regarder à travers l'arc-en-ciel qui entoure tout le trône, de même ni à son peuple, il ne regardera que dans et par son cher Fils.

Lecteur! gardez tout cela en vue. Ce puissant Ange, ce précieux Dieu-Homme Tout-Puissant, le Seigneur Jésus-Christ que Jean a vu, avait un arc-en-ciel sur la tête. Lui aussi maintenant. Ainsi le sera-t-il éternellement. Il vient comme l'arc de l'Alliance ; oui, soit toute l'Alliance, et comme Dieu notre Père voit toujours l'Église en lui et par lui, ainsi l'Église voit Dieu notre Père, toujours et seulement en lui et par lui.

Quatrièmement. A côté de ces manifestations du Seigneur Jésus-Christ, on nous dit que son visage était comme le Soleil, tandis que ses pieds étaient des colonnes de feu. Peut-être pour suggérer que pendant que l'Église était sur le point d'être amenée dans des afflictions ardentes, et dans lesquelles nous savons de l'histoire, nombre de membres chers du Christ ont été brûlés sur le bûcher pour leur adhésion à lui, pourtant, le visage du Seigneur brillerait sur eux , avec un soleil d'amour continu.

Il élèverait sur eux la lumière de son visage et leur donnerait la paix. Lecteur! savez-vous quelque chose de l'histoire de votre propre pays? Souvenez-vous, le règne de cette sixième trompette a duré plusieurs centaines d'années. Oh! combien de réformateurs bénis, brûlés pour l'amour de Christ au temps de la persécution dans ce pays, sont allés dans des chars de feu vers la gloire, qui, de la lumière du visage de Christ qui brillait sur eux, pendant le temps de leur martyre, ont déclaré, que le passage au bûcher dans la plus profonde souffrance, est devenu comme un lit de roses pour leurs esprits ! Et rappelez-vous que le règne de la sixième trompette n'est pas terminé.

Oui, les deux témoins qui doivent être tués avant qu'il ne soit passé, n'ont pas encore été amenés dans la rue spirituelle de Sodome et d'Égypte pour le massacre, Apocalypse 11:8 . Quand ils le seront, Jésus sera de nouveau vu par la foi, par eux, quoique vêtu d'une nuée, et ses pieds comme des colonnes de feu ; pourtant, avec son arc-en-ciel glorieux sur sa tête, et son visage brillant d'une gloire dix mille fois plus grande que le soleil dans l'amour et la grâce, et avec le plus doux visage de complaisance sur eux. Oh! la préciosité de Jésus !

Mais le sujet continue. Jean dit que cet Ange puissant avait dans sa main un petit livre ouvert. Dans l'ancienne vision du ministère du livre, que la même personne glorieuse aurait alors retiré de la main de celui qui était assis sur le trône, le livre était scellé. Et lui, et lui seul, fut trouvé digne de l'ouvrir. Cela avait alors été ouvert, et le but de cela semble avoir été maintenant en grande partie accompli, sous le ministère des sceaux et des trompettes, Mais maintenant, avant l'accomplissement final des trompettes, Jésus revient vers son serviteur.

Et maintenant, il lui dit, ainsi qu'à son Église par lui, que lorsque la sixième trompette sonnera pleinement et que la septième trompette sonnera, il n'y aura plus de temps : le règne complet de Christ sur la terre commencera, et les royaumes de ce monde, deviendront les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles, Apocalypse 11:15

Mais bien que ce soit la consommation finale, et que le mystère de Dieu concernant son Église sur la terre soit alors achevé, cependant, comme de grands événements doivent avoir lieu, dans le monde et dans l'Église, à partir de cette période au cours de laquelle Christ a ainsi apparu à son serviteur Jean, avant que le tout ne soit clos, le Seigneur apporte dans sa main un livre ouvert, et que Jean doit manger, c'est-à-dire en recevoir le contenu dans son esprit, et qui doit être fait connaître à l'Église, en réconfortant le peuple du Seigneur, pendant les longues périodes qui restent à expirer, avant l'accomplissement du tout.

De sorte qu'ici s'ouvre une prophétie nouvelle et distincte, concernant les grandes choses de Dieu : l'esprit de son serviteur pour de nouvelles prophéties sur le sujet, nous pouvons être à l'affût d'autres plans d'enseignement divin, outre le ministère des sceaux et des trompettes ; et d'apprendre du déversement des coupes, les nouvelles révélations de Dieu à son Église. La nouvelle série de prophéties s'ouvre avec le début du douzième chapitre. Ceci, et l'intermédiaire, le onzième, sont conçus comme préparatoires à cela.

Il y a quelque chose de très sublime dans ce qui est dit du Christ mettant son pied droit sur la mer, et sa gauche sur la terre. Probablement pour insinuer sa souveraineté sur tous. Car comme il est venu du ciel, où tous les anges, principautés et puissances lui sont soumis, ainsi ici ; par ces actes, il désigne sa toute-puissance sur la terre, comme le Prophète l'a décrit, sa domination étant une domination éternelle, et son royaume de génération en génération.

Il fait, dit le Prophète, selon sa volonté dans l'armée du ciel et parmi les habitants de la terre, et nul ne peut arrêter sa main, ou lui dire, que fais-tu ? Daniel 4:34

Et quelle majesté s'exprime, sous les mots de crier à haute voix, comme lorsqu'un lion rugit. Il est appelé en effet, le lion de la tribu de Juda, pour affirmer la souveraineté dans son Israël. Et la réponse des sept tonnerres est également très sublime, comme si elle répondait à leur Créateur. Certains ont considéré ces tonnerres comme figurés de royaumes, et certains ont supposé par eux qu'il s'agissait de ministres de l'Évangile, parfois appelés Boanerges, ou fils ou tonnerre, je ne prétends pas le déterminer.

Une chose, cependant, est remarquable, c'est que Jean, lorsque ces tonnerres ont répondu à la voix du Christ, s'est cru appelé à écrire, comme si, tandis que les tonnerres faisaient écho au Seigneur, ses serviteurs pouvaient bien le faire. Mais, comme tout ce qui était en train de faire maintenant n'était que préparatoire à ce que Jean allait être enseigné, il lui fut commandé d'attendre, jusqu'à ce qu'il soit mieux informé de ce qu'il fallait écrire, lorsque le Seigneur Jésus vint l'enseigner.