Apocalypse 17:3-6

(3) Alors il me transporta en esprit dans le désert ; et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. (4) Et la femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles, ayant à la main une coupe d'or pleine d'abominations et de la souillure de sa fornication : (5) Et sur son front était un nom écrit, MYSTÈRE, BABYLONE LA GRANDE, LA MÈRE DES PROVINCES ET DES ABOMINATIONS DE LA TERRE. (6) Et je vis la femme ivre du sang des saints, et du sang des martyrs de Jésus : et quand je la vis, je m'étonnai avec une grande admiration.

Que le lecteur se souvienne que Jean a vu tout cela en vision, semblable à Ézéchiel, qui, pendant qu'il était à Chebar, son esprit a été conduit à Jérusalem, Ézéchiel 8:3 . Ainsi Jean était à Patmos, et il parle d'être emporté en esprit dans le désert. Tous les caractères ici donnés de cette femme sont descriptifs de Rome et du Pape, et ne peuvent s'appliquer à aucun autre.

La bête de couleur écarlate, implique le pouvoir royal. Les noms pleins de blasphème, sont ceux par lesquels le Pape est connu. Tels que sa sainteté, qui est un pécheur, le vicaire du Christ, et la tête de l'Église. Sa robe ornée d'or, de pierres précieuses et de perles. Mais surtout les noms sur son front. Et s'il est vrai, comme il est dit que les papes, jusqu'au temps de Jules III, portaient toujours le mot mystère sur leur front, et qu'il le laissa tomber, lorsqu'il découvrit que cette partie de l'Écriture lui était appliquée, et son port du mot considéré comme une confirmation de celui-ci, toutes ces circonstances, sont incontestablement déterminantes à qui elles appartiennent.

Et si à cela s'ajoute la hiérarchie des cardinaux, des archevêques, des moines et des abbés, leur trafic de vente d'indulgences, d'eau bénite, de pénitence et d'absolution, et le commerce infâme, exercé sous la couleur de la religion, il devrait Il semble que le titre de mère des prostituées et des abominations de la terre ne puisse être refusé un instant, ni à la place de Rome, ni à la personne du pape.

Et bien que Jean, semble-t-il, fut étonné de ce qu'il vit, s'émerveillant peut-être, qu'il y ait de tels personnages sur la terre, et de la longue - souffrance et patience de Dieu, en les supportant ; pourtant, telle est la terrible dépravation de la nature humaine, lorsqu'elle est dépourvue de la grâce de Dieu, que rien d'atroce ne peut être trop mauvais, pour que le cœur corrompu suive. Lecteur, de telles vues, aussi choquantes soient-elles, sont pourtant profitables. Oh! comme nous prêchent-ils haut et fort la doctrine bénie de la grâce distinctive ; et qui est la seule cause, pourquoi un homme diffère d'un autre.