Hawker's Poor man's commentaire
Cantique des Cantiqu 1:9
Je t'ai comparé, ô mon amour, à une compagnie de chevaux dans les chars de Pharaon.
Je prie le lecteur d'être particulièrement prudent dans ses observations sur les appellations très tendres qui passent entre Jésus et son Église. C'est, en effet, l'un des traits les plus distinctifs de ce livre délicieux ; et comme, plus ou moins, il en rencontrera dans chaque chapitre, et plusieurs fois dans le même chapitre, je désire une fois pour toutes, qu'il le marque comme un objet de grande note. En effet, l'Église et son épouse semblent, parfois, chercher des expressions, comme pour surpasser les louanges de l'autre : il n'y a pas lieu non plus de s'en étonner.
- Comme le Seigneur Jésus est cher à un croyant vraiment éveillé ; cependant nous devons conclure, que dans l'amour, aussi bien qu'en toutes autres choses, Jésus a la prééminence. Si nous l'aimons, c'est parce qu'il nous a aimés le premier. J'espère, Lecteur, que nous l'aimons tous les deux à cause de sa Personne, de son amour pour nous, de sa convenance à nous, des manifestations qu'il s'est faites à nous, de notre union avec lui et de notre communion avec lui.
Mais quand j'évoque la source de son amour, le commencement de son amour, la nature de son amour, la qualité de son amour ; l'étendue, la puissance, le degré, l'immuabilité de celui-ci ; et, si possible plus que tout, la liberté, la plénitude et la souveraineté imméritées de celui-ci, conférées à des objets tels que nous sommes tous par nature ; Je tombe sous la conviction que son amour est un amour qui dépasse la connaissance.
Éphésiens 3:14. Ce verset en offre un bel exemple, dans la riche similitude que le Seigneur fait de son épouse, l'Église, (constituée de tout le corps des croyants), à celle d'une compagnie de chevaux dans les chars de Pharaon. Pour un simple lecteur anglais, cela pourrait sembler une sorte de compliment grossier, la comparaison des hommes aux chevaux ; mais quand on considère que les mœurs de l'Orient étaient fort différentes des nôtres ; qu'aucun animal n'était aussi prisé que leurs chevaux, qui étaient toujours, les jours criards, ornés d'ornements d'or et de bijoux coûteux ; comme il est dit dans ce lieu du Christ concernant son Église ; Le cou avec des chaînes d'or, et les joues coiffées de rangées de bijoux ;
Et si le lecteur réfléchit un instant, combien de qualités frappantes peuvent être supposées dans le caractère des chevaux de Pharaon, qui, à titre d'illustration, soulignent la beauté et la valeur de l'Église aux yeux de son mari ; la figure paraîtra très frappante et instructive.
Nous lisons dans 1 Rois 4:26 que Salomon avait quarante mille stalles de chevaux pour ses chars. L'abondance ne sera-t-elle pas considérée comme une représentation inappropriée de l'armée de Jésus, qu'aucun homme ne pourrait compter. Apocalypse 7:9 . Et si nous calculons le prix de chacun, qui, dans une autre partie de cette même écriture, nous dit coûter 150 sicles d'argent ( 2 Rois 10:29), ce qui, en supposant que le sicle à la valeur la plus basse n'est qu'égal à trois shillings de notre monnaie, fait que tout le haras des chevaux est un peu plus de huit cent quatre-vingt mille livres de notre argent ; bien que le chiffre soit infiniment court, parce que l'achat de notre rédemption ne peut pas être calculé avec des choses corruptibles, telles que l'argent et l'or ; cependant cela peut servir à montrer la justesse de l'application que les âmes achetées avec une rançon aussi inestimable que le sang de Christ, sont plus précieuses aux yeux de Jésus que les chevaux coûteux de Salomon ne l'étaient aux siens. Mais ce ne sont pas tous.
Il ne fait aucun doute que les chevaux des chars de Pharaon étaient choisis et choisis ; appariés, si l'on peut dire, en taille, couleur, forme, forme et force. Et n'est-ce pas une belle allusion au peuple de Dieu, qui est une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, les objets de la grâce toute-puissante ? De plus, les qualités des chevaux dans leur ordre, leur discipline, leur dressage, leur conduite, etc., ne ressemblent en rien à la régularité de la maison du Christ.
Et la place distinguée que les chevaux dans les chars de Pharaon occupaient au-delà des chevaux communs de travail des champs, peut illustrer la particularité de cette situation exaltée dont jouissent les croyants en Christ, qui attendent principalement le service du Seigneur et vivent en présence du Roi. des rois. Et enfin, pour ne rien dire de plus, quand on considère quel soin, quelle attention les chevaux des chars de Pharaon leur avaient témoignés, au-dessus de la course ordinaire des autres ; nous pouvons, sans violence à la figure, dire, qu'ici est représenté un peu très frappant de la surintendance montrée au peuple du Seigneur au service des anges, et des ministres, et des providences, et de la grâce ; et surtout le soin que le Seigneur lui-même prend à leur égard, qui veille sur eux nuit et jour, de peur qu'on ne leur fasse du mal.
Ésaïe 27:3 . Précieux Rédempteur ! suis-je partie de cette gracieuse vue à laquelle tu as comparé ton Église ? As-tu bien acheté ma pauvre âme à un si grand prix ? As-tu d'abord mis ton amour sur moi. M'as-tu paré de tes couvertures, et maintenant tu me mets à part pour toi et ta gloire ? Oh! pour la grâce, pour ne pas récompenser une générosité si inégalée, car c'est impossible ; mais aimer et adorer une miséricorde incomparable, qu'étant racheté à un prix si cher, je puisse te glorifier, mon Dieu, dans mon corps et dans mon Esprit qui sont à toi. 1 Corinthiens 6:20 .