Tu es beau, ô mon amour, comme Tirzah, beau comme Jérusalem, terrible comme une armée avec des bannières.

Ici, Jésus reprend le discours, et qu'il fait de la manière la plus gracieuse, en louanges de son amour. Il dit qu'elle est belle comme Tirzah. Il y avait une ville dans la tribu de Manassé appelée Tirzah ; Josué 12:24 ; Josué 12:24 .

Et comme on dit que la Judée était la gloire de tous les pays, nul doute que Tirzah était un endroit agréable. Mais certains ont pensé que ce n'était pas le nom d'un endroit visé par l'expression, mais qu'elle était belle à ses yeux, avenante par la beauté qu'il lui avait donnée. Et si tel est le sens, combien cela doit être délicieux pour un enfant de Dieu de considérer, si pauvres, si bas et si méprisés que nous soyons à nos propres yeux et aux yeux du monde, pourtant, Jésus déclare son peuple beau comme Tirzah.

Mais Christ ne repose pas ici. L'église est aussi avenante que Jérusalem. Cette ville, dit-on dans les écritures, est la joie de toute la terre. Psaume 48:2 . Et si l'église de Jésus est ainsi belle sur la terre, au milieu de toutes les taches et infirmités de ses habitants ; que doit-il être dans la Jérusalem d'en haut ? Lisez la description de l'apôtre bien-aimé ; et en lisant, connectez-vous avec lui, en vous souvenant que chaque enfant de Dieu en fait partie.

Apocalypse 21:2 . Il y a une autre description que Christ donne de son église dans ce verset, c'est qu'elle est terrible comme une armée avec des bannières. Et n'est-ce pas ? Combien de fois a-t-on su que le vice a été déprécié par le singulier zèle de quelque fidèle serviteur du Seigneur ? Combien de fois la constance et la fermeté des saints ont-elles fait trembler les tyrans ? Actes 24:25 ; Hébreux 11:33 .

Et pourtant de plus en plus important, combien de fois les fidèles ont-ils vaincu le Seigneur lui-même par la prédominance de la foi et de la prière ? Voir Genèse 32:24 ; Exode 32:11 ; Josué 7:6 .

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