Observez la gracieuse condescendance de l'homme Gabriel. (Je dis l'homme Gabriel, parce que je souhaite utiliser le même nom que l'Écriture.) En supposant qu'il ait été un ange créé, sa gentillesse dans son message mérite nos remerciements. Nous savons que les anges sont des esprits au service, et commissionnés par notre Seigneur Dieu pour notre bien. Hébreux 1:14 ; Psaume 34:7 .

Mais à supposer, (ce que j'avoue, je suis plutôt enclin à le croire), que cet homme Gabriel était le Seigneur Jésus-Christ. Oh! Lecteur! contemple son amour ! Paul pourrait bien désirer, comme la plus grande de toutes les bénédictions, être capable de comprendre avec tous les saints, la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance. Éphésiens 3:18 .

Quand on dit que Daniel est très aimé, ou comme l'hébreu l'a, très désiré, ou un homme de désirs ; combien est-il béni de considérer la beauté du peuple du Seigneur en Jésus. Ézéchiel 16:14 ; Cantique des Cantiqu 4:7 .

Je dois retenir le Lecteur avec une observation de plus sur ce passage. L'homme Gabriel dit à Daniel que c'est au début de sa supplication qu'il est sorti, pour lui montrer le sujet de cette vision. Par conséquent, ce n'était pas pour des arguments que Daniel avait utilisés dans la prière : ce n'était pas non plus pour le mérite de sa prière que le message est venu. Douce considération ceci pour encourager le peuple du Seigneur dans la prière ! Car lorsque le Seigneur fait prier son peuple, il vient en miséricorde pour bénir ; et leurs prières ne deviennent pas le motif de la faveur divine, mais la préparation de la grâce du Seigneur dans leurs cœurs pour les qualifier pour la miséricorde.

Le Seigneur leur enseigne à demander ce qu'il a déjà préparé pour eux et est sur le point de leur donner, afin que la promesse soit accomplie ; avant que mon peuple n'appelle, je répondrai, et pendant qu'il parle encore, j'entendrai. Ésaïe 65:24 .

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