Daniel 9:3-19

Le Seigneur avait dit par son serviteur Ezéchiel, que pour toutes ses bénédictions promises, il serait interrogé par la maison d'Israël. Ézéchiel 36:37 . Ici donc, Daniel se mit à prier, et cela avec ferveur. Et quelle belle et sincère supplication. L'âme même du Prophète semble aller de l'avant avec chaque requête.

Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de signaler au lecteur les nombreuses choses bénies qu'il contient. La prière perdrait sa belle simplicité et sa force à tout commentaire. Je prie seulement le Lecteur de remarquer avec moi les respirations dévotes qui y apparaissent, d'une âme vraiment sérieuse, en lutte avec Dieu. Son discours solennel, sa reconnaissance libre et entière de sa propre culpabilité et de celle du peuple, et la juste punition de Dieu.

Son point de vue sur l'accomplissement de l'Écriture, en ignorant les menaces de Dieu ; l'obstination et l'indifférence du peuple aux châtiments du Seigneur ; les tendres miséricordes du Seigneur à travers tous, qu'ils n'avaient pas été abandonnés, comme ils le méritaient justement, à la ruine totale; ce sont autant de points forts sur lesquels l'Homme de Dieu s'attarde dans la prière, tout particulièrement et de manière frappante. Mais, ce que je prie encore plus spécialement le lecteur de remarquer, c'est l'argument sur lequel le prophète met tout son accent, lorsqu'il plaide pour la miséricorde divine : je veux dire, dans la personne, l'œuvre et la gloire du Christ, en tant qu'alliance de Jéhovah.

À cause de toi, dit-il, ne tarde pas, ô mon Dieu. Il avait plaidé devant des causes très fortes, pourquoi le Seigneur devrait être miséricordieux. Jérusalem était la ville sainte ; le nom du Seigneur était là ; et la miséricorde a été demandée pour cela, non pour les mérites du peuple, mais pour la propre justice du Seigneur. Mais Daniel en fait l'argument final et sans réplique, pour lui-même, en tant que Dieu dans l'alliance en Christ. Lecteur! ne manquez pas de vous rappeler que ceci, et cela seul, est le seul motif qui prévaut chez Jéhovah.

C'est l'arc que Jéhovah a placé dans la nuée, et vers lequel il regarde. Et c'est le seul fondement d'espérance pour l'Église de tous les temps. Genèse 9:1 ; Ésaïe 54:9 ; Apocalypse 4:3 .