Quel verset béni est ce verset, qui se replie dans son contenu court mais puissant, le fondement de toute notre foi. Notre DIEU, bien qu'existant d'une manière totalement distincte de toutes ses créatures dans un triple caractère de Personne, n'est qu'un seul et même JÉHOVAH. Car, comme l'apôtre le représente magnifiquement, Il y en a Trois qui rendent témoignage dans le ciel ; le PÈRE, la PAROLE et le SAINT-ESPRIT ; pourtant ces trois ne sont qu'un.

Je prie le lecteur de faire remarquer avec moi que, bien que le verset soit court, le nom glorieux de JÉHOVAH n'y est pas répété moins de trois fois. Ne pouvons-nous pas supposer que le dessein même de ceci était de transmettre la vérité glorieuse d'un triple caractère de Personnes dans l'unité divine ? Heureuse l'âme qui a une évidence dans sa propre poitrine de la vérité de ceci ; en étant capable là de tracer les marques de l'amour du PÈRE, et de la grâce du Rédempteur, et de la communion de l'ESPRIT.

Je retiens le lecteur uniquement pour faire une brève observation sur ce précieux verset, et pour lui demander si la manière dont Moïse appelle Israël à prêter attention à cette vérité principale, que notre DIEU n'est qu'un seul SEIGNEUR, n'a-t-il pas un témoignage que, comme le peuple avait été accoutumé à recevoir des signes d'une pluralité de personnes dans la DIEU, il ne devait pas perdre de vue, en même temps, l'unité de l'essence divine. 1 Jean 5:7 .

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