Ecclésiaste 5:8-20

Si tu vois l'oppression des pauvres, et la perversion violente du jugement et de la justice dans une province, ne t'étonne pas de la question : car celui qui est plus haut que le plus haut considère ; et il y en a plus qu'eux. (9) De plus, le profit de la terre est pour tous : le roi lui-même est servi par les champs. (10) Celui qui aime l'argent ne sera pas rassasié d'argent ; ni celui qui aime l'abondance avec l'augmentation : c'est aussi la vanité.

(11) Quand les biens s'accroissent, ceux qui les mangent s'accroissent ; et quel bien y a-t-il pour leurs propriétaires, si ce n'est de les voir de leurs yeux ? (12) Le sommeil d'un homme qui travaille est doux, qu'il mange peu ou beaucoup ; mais l'abondance du riche ne le laissera pas dormir. (13) Il y a un mal douloureux que j'ai vu sous le soleil, à savoir, les richesses gardées pour les propriétaires de celui-ci à leur mal.

(14) Mais ces richesses périssent par un mauvais travail : et il engendre un fils, et il n'y a rien dans sa main. (15) Comme il est sorti du ventre de sa mère, il retournera nu pour partir comme il est venu, et ne prendra rien de son travail, qu'il puisse emporter dans sa main. (16) Et c'est aussi un grand mal, qu'en tous points comme il est venu, ainsi il ira : et quel profit a celui qui a travaillé pour le vent ? (17) Tous ses jours aussi, il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de tristesse et de colère à cause de sa maladie.

(18) Voici ce que j'ai vu : il est bon et convenable pour quelqu'un de manger et de boire, et de jouir du bien de tout son travail qu'il prend sous le soleil tous les jours de sa vie, que Dieu lui donne : car c'est sa part. (19) Tout homme aussi à qui Dieu a donné des richesses et des richesses, et lui a donné le pouvoir d'en manger, et de prendre sa part, et de se réjouir de son travail ; c'est le don de Dieu. (20) Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie; car Dieu lui répond dans la joie de son coeur.

Je ne fais aucune interruption dans la lecture de ces vers, car une observation générale appartient à tous ; et tout le dessein du prédicateur à partir d'eux est d'imprimer encore plus fortement à l'esprit le grand sujet qu'il a en vue. Dans tout ce qui n'est pas Christ, Salomon trouve la vanité. Et si le Lecteur a découvert son dessein dans ces sermons contenus dans l'Ecclésiaste, nous l'avons déjà parcouru, ou non ; il est certain que le but principal visé à partir de l'ensemble est de conduire à quelque chose de plus élevé que ce que ce monde peut accorder ; et c'est un peu le Christ.

Heureux à la fois pour l'écrivain et le lecteur, si de la lecture, comme Salomon lui-même, nous formulons la même conclusion, et en Jésus voici où Dieu le Père a centré tout ce qui a trait à la vie et à la piété. 2 Pierre 1:1 .