Dans le langage figuré de la prophétie, le Seigneur décrit la destruction de Babylone. L'armée qui viendra contre Babylone, le Seigneur appelle ses sanctifiés et ses puissants. Par sanctifié, nous ne devons pas, comme nous sommes très enclins à le faire, supposer que l'on entend les saints de Dieu ; mais seulement ceux que le Seigneur a mis à part et désignés pour ce service. Le mot sanctifié ne signifie pas toujours saint. L'armée par laquelle, en tant qu'instrument du Seigneur, le Seigneur détruirait Babylone, n'était pas plus sainte que la Babylone à détruire.

Babylone devait maintenant, par la nomination du Seigneur, prendre son peuple en captivité et l'affliger. Mais Babylone, après cela, sera imputée, et elle-même sera ruinée. Par conséquent, le Seigneur envoie par qui il enverra, et quand il lui plaira de corriger toute son Église, ou n'importe quel individu de cette Église, la verge avec laquelle le Seigneur corrige, sera, quand il aura terminé la correction, être jetée. .

Lecteur! marquez cette observation pour les temps présents aussi bien que pour ceux qui sont passés, car elle sera trouvée uniformément vraie. Si le lecteur compare ce qui est dit dans ce chapitre avec ce que le Seigneur a dit dans une autre partie de la prophétie d'Isaïe, il trouvera une correspondance belle et frappante. Voir Ésaïe 45:1 .

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