Ésaïe 19:18-20

Je supplie le lecteur de remarquer chaque mot de ces versets. Qu'il observe comment s'ouvrent les douces promesses qu'ils contiennent. En ce jour, à savoir, le jour de l'évangile ; le jour du Christ, qu'Abraham, il y a longtemps, mais maintenant beaucoup plus près, a vu de loin ; se réjouissait et était heureux. Et combien bénie est la promesse faite à l'Egypte en ce jour. L'Egypte, avait été misérablement parlé auparavant, mais maintenant dans la miséricorde. Il en est ainsi dans toutes les transitions de la nature à la grâce.

La langue de Canaan est la langue de l'évangile ; de sorte que l'Egypte participera avec Israël aux miséricordes de la rédemption, et parlera la même langue. Et remarquez que cela ne doit pas être dans un ou deux cas, mais par villes et cités ; oui, cinq à la fois, comme pour annoncer ce jour de grâce de l'Évangile, où le Saint-Esprit sera répandu sur toute chair, conformément à la promesse, Joël 2:28 ; Actes 2:17 .

Et ce n'est pas tout, car un autel à l'Éternel sera dressé en Égypte. Christ est l'autel du Nouveau Testament, et les Égyptiens, comme Israël, présenteront toutes leurs offrandes sur Lui, et en Lui, et par Lui : la bénédiction de la grâce de l'Évangile ne s'arrête pas non plus ici ; car lorsque le pauvre pécheur, convaincu de péché et des oppressions de l'ennemi, sera contraint de crier vers le Seigneur, le Seigneur enverra un Sauveur, et un grand, et il le délivrera de tout son fardeau, et de tous ses péchés.

Priez, Lecteur, arrêtez-vous sur cette écriture précieuse, car elle est en effet la plus précieuse ; et dites, à qui mais à Jésus le Sauveur tout-puissant des pécheurs perdus, cela peut-il se rapporter ? En effet, son nom n'était-il pas appelé Jésus par l'ange, pour cette raison expresse, parce qu'il devait sauver son peuple de ses péchés ? Matthieu 1:21 .