Ésaïe 27:1-4

Au début de ce chapitre, le Prophète le commence, sinon avec les mêmes mots, mais au moins dans la même proportion, comme le fait le Psalmiste dans l'un de ses Psaumes, lorsqu'il dit : Je chanterai la miséricorde et le jugement ; à toi, Seigneur, je chanterai ; Psaume 101:1 ; car ici est la miséricorde envers l'Église du Seigneur ; et le jugement aux ennemis du Seigneur.

Le Prophète utilise un langage figuré, quand, sous l'image d'un serpent et d'un dragon, il représenterait les ennemis de l'Église et du peuple de Dieu. L'Écriture a expliqué les deux et, dans les victoires de Jésus, a clairement montré à qui elles se réfèrent toutes deux. L'esprit archi-apostat est uniformément connu dans la parole de Dieu, comme le dragon, et le serpent ancien, qui est le diable, Apocalypse 20:2 .

L'Église est très fréquemment représentée sous la similitude d'une vigne et d'un jardin ; et le vin rouge est le vin de choix, laissant entendre que toutes les choses de choix sont données à l'Église ; Ésaïe 5:1 . etc. Matthieu 20:1 , etc. Cantique des Cantiqu 7:11 .

Mais quelle douce promesse est ici de garder sa vigne du Seigneur : combien la vigilance du Seigneur est gracieuse, constante, incessante sur elle ! Et lecteur ! observez : le Seigneur non seulement la garde, mais l'arrose ; non seulement le défend du dehors, mais le bénit du dedans ; non seulement éloigne le mal, mais est lui-même son principal bien ! Cantique des Cantiqu 4:12 .

Et observez combien le Seigneur est bienveillant dans les indications de son amour et de sa patience. Il n'y a rien de colère ou de ressentiment en lui envers son peuple. S'il y en avait, tout ce qui s'oppose au Seigneur ne serait que ronces et épines, que le feu de sa fureur consumerait instantanément.