Hawker's Poor man's commentaire
Ésaïe 32:1,2
Dans certaines de nos anciennes Bibles, la lecture est rendue plus forte, en définissant la personne à laquelle cela se réfère. Voici le roi. Quel roi ? Certes, celui que l'Éternel lui-même dit, il l'a établi sur sa sainte colline de Sion, Psaume 2:6 . Et les mêmes copies lues, et cet homme ? Quel homme? Sûrement celui qui doit régner dans la justice quand l'homme qui est le compagnon de Dieu, Zacharie 13:7 .
Nous énervons tristement les Écritures, lorsque nous mélangeons les choses humaines avec les choses divines. Certains ont supposé que cette écriture est une prophétie concernant le règne du bon roi ; mais comment alors cela pourrait-il être une prophétie, alors qu'elle a été prononcée au moment même du règne d'Ézéchias ? Était-il nécessaire de dire au peuple par prophétie, de la bonté d'un règne, quand ils en jouissaient ? De plus, ceux qui pensent qu'il a la moindre allusion à Ézéchias, devraient en montrer l'accomplissement.
Le règne d'Ézéchias était si loin d'être une clôture et une sécurité pour le peuple, que le pauvre lui-même fut jeté dans une terrible frayeur lorsque l'ennemi vint envahir son pays, Ésaïe 37:1 . Et ajoutez à toutes ces considérations, il doit avouer, qu'après tout ce qu'il peut dire de la valeur et de la bonté d'Ézéchias, jamais on ne pourrait dire de telles choses de lui, ni d'aucun des fils des hommes déchus, comme le sont dit ici de ce roi, dont le règne devait être dans la justice.
J'espère que je serai abandonné si je me trompe, mais je ne peux que conclure que tous les événements bénis dont il est ici question sont entièrement à attendre sous lui, et son règne propice de grâce dans le cœur de son peuple, dont le nom est le Seigneur notre justice; Jérémie 23:5 ; Zacharie 9:9 ; Psaume 45:1 .
Et si nous mettons complètement de côté toutes les pensées d'Ézéchias et voyons Jésus, alors nous entrerons par la foi, et sous la direction et les enseignements du Saint-Esprit, dont la fonction est de glorifier le Seigneur Jésus, dans une douce jouissance de ce qui est dit dans ce précieux chapitre. Alors nous verrons que ce Roi juste, ce saint Homme, règne vraiment maintenant, à l'heure présente, et son règne de grâce est venu.
Dans son royaume spirituel, il est un refuge contre tout le vent des tentations spirituelles, des persécutions, des afflictions, etc. Et il n'est pas moins une fontaine d'eaux, et des ruisseaux du Liban, dans les consolations de son Esprit Saint au milieu de toutes les charpentes sèches et assoiffées de ses rachetés. Cantique des Cantiqu 4:15 ; Psaume 46:4 ; Jean 7:37 .