Si nous doutions que le Prophète parlât de lui-même, en tant que serviteur de Dieu, ou d'un autre homme, l'évangéliste déciderait de l'enquête ; car dans le récit qu'il donne de la personne et du ministère de l'adorable Jésus, il dit expressément que cela a été fait afin qu'il puisse s'accomplir, ce qui a été dit par le prophète ; et il cite ensuite les mots mêmes contenus dans ces versets ; voir Matthieu 12:17 .

Mais, Lecteur, je vous prie de prêter attention à la manière gracieuse avec laquelle Dieu le Père présente son Fils bien-aimé, ainsi qu'à la question qu'il parle de lui. Il appelle d'abord l'église à le contempler, à la fois comme son serviteur et comme son élu, en qui son âme se complaît.

Christ, en tant que Médiateur, est le serviteur de Jéhovah ; car, comme tel, il prit sur lui la forme d'un serviteur ; Philippiens 2:6 . Et Jésus n'est pas seulement le Fils bien-aimé de Dieu, et son Fils unique, et en tant que tel, un avec le Père dans l'essence de la Divinité ; mais il est aussi l'élu de Dieu dans sa fonction de Médiateur, et pour laquelle il fait vraiment les délices de Dieu.

C'est pourquoi, dit Jésus, mon Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre. Oh! combien la rédemption de notre nature doit-elle avoir été sur le cœur de Jéhovah de toute éternité, quand celui qui de toute éternité reposait dans le sein du Père, est choisi pour sortir pour le salut de son peuple ; et Dieu le Père parle de lui comme l'aimant de toute son âme, pour cette grande entreprise ; Jean 10:17 .

Et, lecteur ; observez, dans ces versets, avec quelle bénédiction le Père parle de lui : son amour et ses délices en lui ; la bénédiction qu'il a mise sur lui ; l'esprit qu'il a mis en lui ; les qualités douces et tendres par lesquelles il sera connu ; le succès de sa mission. Ne manquez pas de remarquer toutes ces choses bénies, que dans ces quelques versets, Dieu le Père parle du Christ, puis tournez-vous vers l'évangile, et voyez comment l'original correspond au portrait ici dressé de lui.

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