Ésaïe 55:1-3

Le lecteur ne manquera pas de remarquer, au tout début de ce précieux chapitre, quelle uniformité règne dans toutes les proclamations évangéliques. Ils sont généraux, ils sont grands, complets, gratuits et étendus. chacun individuellement, à la fois Juif et Gentil, lié et libre, sera le bienvenu au Christ, si le Christ est le bienvenu pour eux. Oui, le Seigneur répondra avant qu'ils n'appellent. S'ils n'ont que soif de Jésus, c'est une preuve qu'il les a fait vouloir au jour de sa puissance ; Ésaïe 65:24 ; Psaume 110:4 ; Jean 7:37 .

À quel point est-ce doux et gracieux ? Les eaux vers lesquelles ils sont appelés, signifient la parole, les ordonnances et les divers moyens de grâce dans l'évangile ; et les aliments sacrés, le lait et le vin, signifient le corps et le sang de Christ. Jésus est tout cela, et infiniment plus que tout : Car sa chair est vraiment une viande, et son sang est vraiment une boisson ; Cantique des Cantiqu 5:1 ; Jean 6:33 .

La méthode d'achat diffère de toutes les autres dans le monde ; c'est sans argent, et sans prix ! Douce considération et bienheureux encouragements pour les pauvres et les nécessiteux, qui n'ont rien à acheter et rien à offrir. La raison est évidente : le Christ, la perle de grand prix, n'est pas vendu, mais donné : d'ailleurs, s'il était vendable, qui pourrait l'acheter ? Voir 1 Pierre 1:18 .

Quand toutes ces choses sont considérées, combien le conseil de Jésus est délicieux, Apocalypse 3:17 . Je retiens seulement le lecteur avec une observation de plus sur ce passage, juste pour remarquer que, comme toutes ces miséricordes en Christ sont générales, libres, pleines et étendues ; ainsi sont-ils, en Jésus-Christ, sûrs et éternels ; susceptible d'aucune modification, ne pouvant être perdu ou emporté ; car ce sont les miséricordes sûres de David ; faisant allusion aux engagements de l'alliance de Dieu avec notre David spirituel, le Seigneur Jésus-Christ : comparez 2 Samuel 23:5 , avec Actes 13:34 .

Après des déclarations aussi gracieuses que celles-ci, quelle faiblesse et quelle folie ne doit-il pas être de chercher la rédemption en tout autre chose qu'en Christ, ou en tout autre chose que Christ ! Ceci, dans la langue de cette écriture, comme l'homme qui dépense sa substance pour de la paille, et non du pain ; et son travail pour ce qui ne peut satisfaire.