Ésaïe 60:1-3

Je demande à être compris comme parlant avec toute l'humilité qui lui est due, sur un sujet si infiniment sublime et glorieux ; et plutôt comme demander qu'en décider ; mais j'ose dire qu'il me semble que la personne à qui il est question ici est le Christ, le chef glorieux de son Église, et non l'Église elle-même, comme on l'a généralement supposé. Nous trouvons, en comparant l'Écriture avec l'Écriture, que Dieu le Père s'adresse plusieurs fois auparavant à Dieu le Fils comme Médiateur, dans les différentes parties du sermon de ce même Prophète.

Voir Ésaïe 42:6 et Ésaïe 49:1 . Et il semble qu'il y ait une bienséance bénie dans le chef glorieux, et non l'Église, étant ainsi adressée, quand on dit que les Gentils viennent à sa lumière, et les rois à l'éclat de son lever.

Cela a été littéralement et vraiment fait, lorsque Jésus est venu comme la lumière et la vie des hommes ; et c'est pourquoi l'évangéliste a enregistré la vérité, que le peuple a vu une grande lumière, Matthieu 4:12 . Et Jean rapporta aussi que son peuple fut fait roi et sacrificateur pour Dieu et son Père, Apocalypse 1:6 .

Mais lecteur, n'oubliez pas une vérité bénie contenue dans ces versets, à savoir que la gloire dont il est ici question est la gloire de Jéhovah. Le Christ et son salut sont uniformément dits, dans toute l'écriture, être la gloire de Jéhovah : Dieu le Père l'a proclamé, Ésaïe 49:6 , et Dieu le Fils, en tant que Médiateur, l'a confirmé sur terre, Jean 17:1 .