Ézéchiel 18:1-4

Il devrait sembler, par la portée du raisonnement que le Seigneur se plaît à adopter dans ce chapitre, que le proverbe utilisé ici était une réflexion indirecte sur Dieu. C'était probablement le commentaire du moqueur sur le deuxième Commandement. Mais si grande était la délinquance générale des temps, que le Père et le Fils y étaient mêlés ; et, par conséquent, comme tous avaient péché et étaient privés de la gloire de Dieu, tous étaient justement exposés au déplaisir de Dieu.

Et en justifiant les démarches divines, le Seigneur revendique son droit incontestable, en tant que souverain créateur de tous les hommes : toutes les âmes sont à moi. Ils le sont par la création originelle et par les miséricordes de la rédemption ; il doit donc être juste pour Dieu, comme pour l'homme, de faire ce qu'il veut des siens. Ce point étant réglé, le Seigneur, dans les versets suivants, avance à une illustration de la doctrine.