RÉFLEXIONS

LECTEUR! quel terrible récit est donné ici, et par le Seigneur lui-même, d'une congrégation d'adorateurs. Y en a-t-il à l'heure actuelle ? Hélas! il n'est à craindre que trop ; car, de tout temps, il y a des multitudes qui s'approchent de Dieu pour l'honorer des lèvres, tandis que leurs cœurs sont loin de lui. Tu es toujours dans leur bouche (dit le Seigneur par le Prophète), et loin de leurs rênes.

Ce ne sera pas une amélioration inutile de ce chapitre, si, en voyant la tromperie du cœur, dans ce cas, des anciens d'Israël devant le Prophète, vous et moi, lecteur, ramenons le sujet à nous-mêmes. De combien de manières, et par combien de voies, le mal entre dans l'âme. La corruption à l'intérieur et la tentation à l'extérieur, privent l'âme de la douce communion et de la communion avec le Seigneur, même là où une œuvre de grâce est passée sur l'âme ; de sorte que tout vrai croyant en Jésus ne trouve que trop souvent matière à se plaindre auprès de l'Apôtre : Quand je veux faire le bien, le mal est présent avec moi.

Et s'il en est ainsi, que doit-il être dans un cœur totalement éveillé par la grâce, non régénéré par le Saint-Esprit, et indifférent à aucun sens de la bonté divine ? Précieux Seigneur Jésus ! combien éminemment ici, comme dans mille autres exemples de grâce et de miséricorde, est le souvenir de ta fonction de Souverain Sacrificateur, en ôtant l'iniquité de nos choses les plus saintes ! Ton unique offrande une fois offerte, et son efficacité éternelle et éternelle, plaidée dans ton intercession incessante, deviennent la seule cause de l'acceptation de ton Église.

Oui, Seigneur, nos prières mêmes, mais pour cela, scelleraient notre condamnation, Lecteur ! supplions tous les deux Dieu le Saint-Esprit d'imprimer ces considérations qui ravivent l'âme dans l'esprit et le cœur de chacun. Tandis que vous et moi, mais trop souvent, dans la grande congrégation, entendons comme si nous n'avions pas entendu, et prions ou chantons comme si nous ne ressentions pas, oh ! quel soulagement à ma pauvre âme est la conviction ; qu'au même moment il y a un avec le Père que le Père entend toujours, et qui est la propitiation pour nos péchés.

Sa personne glorieuse et son œuvre achevée deviennent la sécurité et la sainteté de tous ses rachetés. Et tandis que le Seigneur Jéhovah a du respect pour Lui et pour l'Église en Lui, dans tous les buts de la grâce, ainsi l'acceptation et la joie éternelles de l'Église ne surgiront que de la même chose, dans toutes les manifestations de la gloire.

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