Il devrait sembler que ce n'était qu'une continuation du chapitre précédent, où le Seigneur avait commandé au prophète de tourner son visage vers le sud, et la prophétie. Car, comme le prophète se plaignait que les gens ne feraient que se moquer de lui, et dire que ce n'était qu'une parabole, le Seigneur lui ordonne de montrer que ce serait une réalité épouvantable, dans laquelle les reins mêmes de l'auditeur trembleraient et se délieraient, comme une femme en travail.

Si terrible serait la visitation, que l'épée du Seigneur tuerait à la fois les justes et les méchants. Et bien que la sécurité éternelle de tous ses rachetés en Christ ne pût être affectée par cette visitation, cependant, dans les choses temporelles, les habitants de Jérusalem participeraient tous de la même manière au terrible massacre, comme des marins dans le même navire, qui, s'il sombrait à mer, tout l'équipage est noyé.

Et le Prophète a reçu l'ordre de dire la raison : Voici, je suis contre toi, dit le Seigneur ; comme si l'Éternel avait dit : Vous gémissez parce que le roi de Babylone est contre vous, mais que ferez-vous quand l'Éternel des armées sera contre vous ? Lecteur! faites une pause et considérez l'horreur d'un tel état ! L'Apôtre dit : Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? Mais nous pouvons ajouter, si le Seigneur est contre nous, à quoi bon qui est pour nous ? Romains 8:31 .

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