Hawker's Poor man's commentaire
Ézéchiel 9:2
Je prie le Lecteur de prêter la plus grande attention à ce qui est dit ici, et que Dieu le Saint-Esprit soit son Instructeur. Je conçois que par ce qui se rapporte à six personnes, et une particulièrement distinguée parmi les autres, on entend sept en nombre ; six anges, et une personne encore plus, éminents. Et qui cela pourrait-il être sinon l'homme de gloire Christ Jésus ? Ils étaient pour la destruction : mais son office est la miséricorde.
L'encrier de l'écrivain à ses côtés semble définir son personnage. Certes, Jésus a marqué les noms de tous ses rachetés, lorsqu'il les a reçus pour la première fois du Père dans le livre de vie. Il n'est pas mort à l'aventure, et dans l'incertitude, pour un nombre indéterminé ; car il dit lui-même que le pouvoir qu'il lui avait donné sur toute chair, comme médiateur, (et aucun pouvoir ne pouvait lui être donné qu'en tant que médiateur, car tout pouvoir était à lui comme Dieu, originellement et dérivé, en commun avec le Père et le Saint-Esprit, pour toute l'éternité), était dans ce but exprès, qu'il devrait donner la vie éternelle à tous ceux qui lui ont été donnés.
Jean 17:2 . Et donc, comme c'était secret, connu seulement des Personnes de la Divinité, les anges n'étant pas au courant des transactions solennelles, oui, pas en étant, une fois fait ; il convenait que le grand Médiateur et Rédempteur fût présent lorsque les anges venaient détruire ; et de marquer le sien, comme garantie de leurs armes destructrices.
Et je ne peux m'empêcher de penser que la figure de l'encrier d'écrivain à ses côtés (faisant allusion peut-être à la coutume des hommes qui, lorsqu'ils écrivent à l'étranger, attachent l'encrier à leur côté pour plus de commodité) n'a aucune ressemblance avec le côté transpercé de Jésus sur la croix, d'où sortaient du sang et de l'eau. Car comme tous les rachetés du Seigneur sont lavés dans son sang, de même la marque par laquelle ils sont connus est la même.
Je ne prétends pas dire que cette conjecture est juste : mais je m'avoue qu'elle paraît hautement probable, et j'aime à découvrir Jésus partout, et en tout de miséricorde : c'est certain, il ne peut y avoir de miséricorde qu'en lui, et où il est. Qui devrait écrire les noms de son peuple dans le livre de vie de l'Agneau, sinon l'Agneau ? Apocalypse 20:15 .
Qui marquera le troupeau, sinon le propriétaire du troupeau ? Jean 10:14 . Et qui les comptera finalement et verra qu'il n'en manque aucun, sinon Celui qui les a comptés le premier ? et dont il est dit que dans toutes les villes des montagnes et de la vallée, les troupeaux passeront de nouveau sous la main de celui qui les raconte.
Jérémie 33:13 . Précieux Jésus ! apporte mon âme sous tes marques divines, et l'aspersion de ton sang, afin que lorsque les anges destructeurs sortiront, pour exécuter leur terrible mission, comme les maisons d'Israël, au milieu de l'Égypte de ce monde, je puisse être trouvé en sécurité en toi, le Seigneur ma Pâque. Exode 12:29 ; 1 Corinthiens 5:7 .
Je retiens seulement le lecteur avec une courte observation de plus, sur ce verset merveilleux, juste pour remarquer que les anges destructeurs, prenant position à côté de l'autel d'airain, pourraient peut-être être destinés à suggérer que lorsque les jugements du Seigneur commencent vraiment, ils commencent à la maison de Dieu. Et donc, ce que le Saint-Esprit a dit par l'Apôtre, peut bien impressionner nos esprits. Car le temps est venu (dit-il) que le jugement doit commencer par la maison de Dieu : et s'il commence d'abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'évangile de Dieu.
Et si les justes sont à peine sauvés, où apparaîtront les impies et les pécheurs ? Ecriture solennelle ! 1 Pierre 4:17 .