Hawker's Poor man's commentaire
Genèse 7:24
REFLEXIONS.
Quelle considération précieuse pour les fidèles, qu'au milieu de tous les jugements de Dieu, sur les méchants, le Seigneur n'est jamais inattentif aux intérêts et à la sécurité de son peuple. Avant que le déluge n'emporte le pécheur, une arche sera prévue pour le saint. Avant que les méchants ne soient chassés, avec une destruction éternelle, de la présence du Seigneur, Jésus confectionnera ses bijoux et sera glorifié en ceux qui croient.
En cette heure décisive, Seigneur, que ma part soit en toi. Lecteur! arrêtez-vous sur cette merveilleuse délivrance, dans le cas de Noé et de sa famille, et considérez, si dans l'arche, vous ne voyez pas un type du Seigneur Jésus, préservant son église et son peuple.
Sa Divinité n'apparaît-elle pas dans la plénitude et la toute-suffisance de son salut ? La toute-puissance de ses mérites et de sa mort n'est-elle pas démontrée, en portant tout le poids de la rédemption, lorsque la colère de Dieu, comme les torrents et les tempêtes qui s'abattent sur l'arche, a tout détruit sauf ce lieu de sécurité ? Et qui ne voit pas que dans le sang et la justice, l'action et la souffrance de Jésus-Christ, la sécurité éternelle du croyant seul se trouve, ô ! pour une foi ardente, pour croire les annales que Dieu a données de son Fils.
Ne rejetons pas la contemplation de ce sujet intéressant, jusqu'à ce que nous ayons pris une autre et une autre vue de l'arche de sécurité. Tandis que Dieu, en bon Père, prévoyant l'approche de l'orage, ne pense pas qu'il suffise d'appeler ses enfants des champs, mais les prend par la main, pour les ramener à la maison ; ainsi, la même miséricorde, qui fournit l'abri du Sauveur, aide le pécheur à l'embrasser.
L'appel de la grâce n'est pas, à Noé, entre dans l'arche, mais viens ; enseignant évidemment, que tandis que Dieu le Père a tellement aimé le monde, pour donner son Fils unique, pour le salut, il donne aussi son Saint-Esprit, pour rendre ce salut effectif. Saint et éternel esprit ! tandis que tu me permets avec bonté d'entendre la voix de la supplication, m'appelant à entrer dans l'arche Jésus-Christ; et tandis que toi, aussi gracieusement, tu lui montres le Chemin, la Vérité et la Vie ; Oh! ajoute une autre bénédiction à la faveur imméritée, et fais-moi plaisir, au jour de ta puissance ; travaille en moi, le vouloir et le faire, selon ton bon plaisir.
Encore un mot avant de clore le Chapitre. Comme tous ne sont pas Israël, qui sont d'Israël ; ainsi, souvenons-nous que tous ceux qui entrèrent dans l'arche n'étaient pas comme le fidèle Noé. Les hommes, en vertu de la profession de religion, peuvent se mêler au peuple de Dieu, peuvent être trouvés dans les ordonnances, et, de leur connexion avec eux, peuvent recevoir de nombreuses délivrances temporelles. Par conséquent, nous trouvons Cham, parmi la maison de Noé, dans l'arche ; et Judas parmi les disciples du Christ.
Mais tout cela se distingue largement de la possession de la vie divine. L'ivraie peut et va germer avec la bonne semence. Et nous savons qui c'est qui a dit : Que les deux poussent ensemble jusqu'à la moisson. Mais l'heure approche, où une distinction parfaite aura lieu, et alors une séparation éternelle suivra, entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
Mon âme! que ce soit ta prière fervente à Dieu, de ne jamais se reposer sur un nom pour vivre, alors que pratiquement mort devant lui. Accorde, mon cher Seigneur ! qu'en fuyant vers le Seigneur Jésus, comme l'Arche, pour refuge, Christ puisse se former dans mon cœur, l'espérance de la gloire.