Hébreux 11:4

Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que Caïn, par lequel il obtint le témoignage qu'il était juste, Dieu témoignant de ses dons : et par cela il est mort encore parle.

Le Saint-Esprit ayant d'abord établi la vérité du principe même de la foi, et en ayant montré à la fois la nature et l'opération, dans les propriétés qu'il induit, dans la vie des fidèles ; comment procède pour illustrer ses actions gracieuses, dans la vie de ces saints hommes d'autrefois, qui par elle ont obtenu un bon rapport. Et le Seigneur commence par l'histoire de la foi d'Abel. Et rien ne peut sûrement être plus fort et décisif, sur le sujet.

La foi d'Abel s'oppose à l'incrédulité de Caïn. Tous deux ont apporté leurs offrandes au Seigneur. Mais le Saint-Esprit a marqué la grande différence. Caïn apporta des fruits de la terre, comme celui qui se considérait comme un locataire du Seigneur ; et pas plus. Il pensait que le Seigneur était, comme il l'est sans aucun doute, à la fois Seigneur et Propriétaire de toutes choses. Et Caïn le reconnut comme tel, et apporta son loyer.

Abel apporta des premiers-nés de son troupeau et l'offrit en sacrifice comme un pécheur. Et le Seigneur avait du respect pour Abel et son offrande ; mais pour Caïn, et il n'avait aucun respect pour son offrande, Genèse 4:5 ; Genèse 4:5 . Maintenant, nous n'aurions pas dû savoir, avec cette clarté que nous faisons maintenant, par l'enseignement divin, ce qui a fait la grande différence chez ces hommes, et l'acceptation différente par le Seigneur de leurs personnes et de leurs offrandes ; mais de l'enseignement de Dieu l'Esprit, dans cette sainte écriture.

Mais quand le Seigneur dit que c'est par la foi qu'Abel a offert un sacrifice plus excellent que Caïn, nous en découvrons la raison. Abel avait un œil, par la foi, sur Christ, la semence promise, Abel se savait pécheur, issu de la race déchue d'Adam, et est donc venu avec les premiers-nés de son troupeau, en signe de son péché conscient, et que il attendait entièrement d'être accepté dans le sang de Christ. Caïn, dans son offrande, n'avait de respect qu'à Dieu en tant que Créateur, ne se confessant pas comme pécheur, ou comme ayant besoin d'un Rédempteur ; et, par conséquent, était le premier déiste que le monde ait jamais connu.

C'est pourquoi le Seigneur avait du respect pour Abel et son offrande ; mais pour Caïn, il n'avait pas de respect. De là aussi, le témoignage béni ici donné par le Saint-Esprit à Abel, et le rejet de Caïn. Et bien que tant d'âges se soient écoulés depuis que ces événements ont eu lieu, sont-ils toujours en relation avant nous. Abel, bien que mort, parle pourtant.