Hébreux 2:14-15

(14) Dans la mesure où les enfants participent de la chair et du sang, lui-même y a également participé ; que par la mort il détruisît celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable ; (15) Et délivre ceux qui, par peur de la mort, ont été toute leur vie soumis à la servitude.

J'implore l'attention du lecteur sur cette écriture, avec le sérieux qu'exige sa grande importance ; car c'est très béni. Premièrement : qu'il soit bien noté, la raison ici assignée, pour le Fils de Dieu prenant sur lui la nature de l'homme ; c'est-à-dire parce que les enfants que le Père lui avait donnés avaient participé à la chair et au sang. Certes, Jésus y participerait ; car comment autrement pourrait-il être marié à son Église ? Avait-il pris une autre nature que la nature de l'homme ? quelle union pouvait-il y avoir entre eux ? Et je prie le lecteur de noter également, comment une preuve décisive ces expressions des enfants du Christ étant participants de la chair et du sang, sur le compte desquels il a pris la même, est donnée par les présentes, à la fois de la préexistence de Christ en tant que chef, et mari de son Église établie de toute éternité; et sa propre puissance éternelle et sa divinité,

Cette action de Christ, et cette cause, dans le Fils de Dieu prenant chair et sang, sont des preuves irréfutables en preuve de sa Divinité. Et le Lecteur peut bien faire, dans la génération actuelle pécheresse et méprisant Christ, de les remarquer au fur et à mesure. Voir Luc 1:38 et Commentaire.

Deuxièmement. Remarquons aussi un autre motif dont il est question ici, pour lequel le Fils de Dieu a pris part de la même chair et du même sang que ses enfants ; c'est-à-dire que par la mort il détruisait celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable ; et délivrez-les qui, par peur de la mort, sont toute leur vie soumis à la servitude. Quel compte glorieux est ici? Mais comment le diable a-t-il eu le pouvoir de la mort ? Et par quels moyens les enfants de Dieu, ses captifs, devaient-ils être dans une telle servitude ? Les Écritures donnent des réponses des plus satisfaisantes à ces questions : et qui servent, en même temps, à prouver la liberté, par laquelle le Seigneur Jésus a rendu ses enfants libres ; et pour rehausser la valeur du Seigneur Jésus lui-même pour sa grâce.

Le diable, en séduisant notre nature, dans la transgression de la chute d'Adam, n'a pas seulement apporté la mort ; mais captivité universelle. Le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché : et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché, Romains 5:12 . Et par conséquent, on peut vraiment dire que le diable, dans ce sens, a le pouvoir de mort : oui, et légalement aussi.

Car, ainsi l'Écriture le confirme. Pour qui un homme est vaincu : de celui-là il est réduit en servitude, 2 Pierre 2:19 . Et c'est pourquoi, bien que Christ par sa mort, ait vaincu la mort ; et détruisit celui qui avait le pouvoir de mort ; pourtant nous constatons que beaucoup de chers enfants de Dieu sont encore soumis à la servitude, dans la crainte de la mort ; oui, beaucoup d'entre eux aussi, qui sont convaincus de leur rédemption par Christ, et de leur intérêt pour Christ.

Ce fruit du péché d'Adam, ils le goûtent aux peurs de la servitude ; bien qu'ils triomphent en Christ, par sa grande délivrance de sa malédiction. Lecteur! pause sur le sujet. Qu'a fait ton Dieu, ton Sauveur, par Jésus ! Oh! veille à cela, si tu connais la bénédiction de cette douce écriture, et si tu crois les annales que Dieu a données de son cher Fils ; qu'aucune peur de la mort inappropriée et inconvenante ne s'élève dans l'esprit, lorsque Christ a pris chair et sang, dans le but de détruire à la fois celui qui avait le pouvoir de la mort et la mort elle-même ; et qu'il a le plus efficacement fait ; et pour délivrer ses rachetés, de toute leur vie, par peur d'une ombre, soumis à la servitude, Psaume 23:4

Un mot de plus sur cette écriture précieuse. Il ne fait aucun doute que, comme par le péché, nous étions tous des captifs légitimes de Satan ; ce doit être un acte licite seul, qui peut nous libérer de cette captivité. C'est ce que le Fils de Dieu a accompli en détruisant Satan et en délivrant son peuple. Et ainsi Dieu le Père s'est engagé pour, dans les promesses de l'Alliance. La proie sera-t-elle prise sur le puissant, ou le licite (marquez le mot licite) en captivité délivrée ? Mais ainsi parle le Seigneur : Même les captifs des puissants seront emmenés, et la proie des terribles délivrée ; car je lutterai contre celui qui te dispute ; et je sauverai tes enfants, Ésaïe 49:24 . Oh! quelle écriture est ici ! Comme c'est complet ! Comme les promesses de l'Alliance sont irréfutables ! Oh! l'amour de Dieu notre Père pour notre Chef glorieux et pour l'Église en lui !

Lecteur! Je le répète, ne vous détournez pas de la vue précieuse (car elle est très précieuse) qui surgit de cette écriture sainte, du Fils de Dieu prenant chair et sang pour de si gracieuses desseins, parce que ses enfants ont participé à la même. Jésus a, dans notre nature, vaincu celui qui nous a vaincus le premier. Et Jésus a vaincu la mort et celui qui avait le pouvoir de la mort, par sa propre mort ; et en ressuscitant, il nous a ouvert la vie éternelle.

Oui, Jésus a fait plus. Il a vaincu le diable en nous, par la régénération ; et il a pris l'homme fort en armes qui nous tenait en esclavage, et a abîmé son armure. Et Jésus a vaincu le diable par nous, dans chaque acte de grâce, par lequel, par le Saint-Esprit, nous sommes capables de mortifier les actions du corps; et quand notre Esprit convoite contre la chair, Romains 8:13 ; Galates 5:17 .

Et cette douce promesse nous porte, avec une victoire certaine : le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous nos pieds, Romains 16:20 . Dieu précieux et sauveur ! adoré soit ton nom pour avoir pris notre nature sur toi ! En temps voulu, tu viendras jeter le diable et tout son équipage infernal dans l'abîme. Et alors ton Église verra sa chute, et se réjouira pour lui pour toujours, Apocalypse 20:1 partout.