Hébreux 5:9-14

(9) Et étant rendu parfait, il est devenu l'auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent ; (10) Appelé par Dieu grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek. (11) Dont nous avons beaucoup de choses à dire, et difficiles à dire, vu que vous êtes sourds d'ouïe. (12) Car quand pour le temps vous devez être docteurs, vous avez besoin qu'on vous enseigne encore quels sont les premiers principes des oracles de Dieu ; et sont devenus ceux qui ont besoin de lait, et non de viande forte.

(13) Car quiconque consomme du lait n'est pas habile dans la parole de justice, car c'est un enfant. (14) Mais la viande forte appartient à ceux qui sont majeurs, même à ceux qui, à cause de l'usage, ont exercé leurs sens à discerner le bien et le mal.

Il y a quelque chose de particulièrement frappant, dans ces paroles, concernant Christ, étant rendu parfait. Par quoi, nous devons bien sûr accepter les termes, comme se référant entièrement à son caractère de Médiateur. On ne peut jamais dire que la perfection de la Divinité est faite. Et il est le plus évident, et clair, de tous les témoignages concurrents de l'Écriture, que chaque acte de perfection, révélé ou rendu manifeste ; et toutes les révélations faites de Jéhovah, sont dans la Personne du Dieu-Homme Christ Jésus.

Comme dans la création, il est très clairement dit que toutes choses ont été faites par lui, et que sans lui rien n'a été fait de ce qui a été fait ; ainsi dans tous les actes de grâce ultérieurs ; toute communication de Jéhovah, dans la rédemption, la providence, la grâce, la gloire, tout est entièrement dans et par Christ. C'est le Fils de Dieu, qui dans notre nature est sorti, de l'invisibilité de Dieu, pour faire connaître Dieu, et les desseins de sa volonté, à ses créatures. Et d'une manière plus particulière, on dit que toute l'œuvre de la rédemption est à lui. Il en devint l'auteur ; et cet éternel. Une preuve évidente de l'éternité de sa nature par qui elle est forgée.

Que le Christ ou Melchizédek entende, par ce qui est dit ici, avoir beaucoup à raconter, et pourtant difficile à dire, n'est pas si clairement montré. La personne du Christ et son sacerdoce : ou en relation avec Melchisédek, et son sacerdoce ; de vastes choses sont enveloppées de mystère, que le Seigneur seul peut dévoiler à son peuple. Paul parlant de son Seigneur, appelle son Évangile l'insondable, richesse du Christ, Éphésiens 3:8 .

Et ce qui est insondable ne peut pas être entièrement révélé. Mais à partir des figures, ou des similitudes, de bébés en Christ, peu habiles dans la parole de justice, nous apprenons à quel point la science est profonde ; et combien comme des enfants, oui, et des petits enfants aussi, le peuple du Seigneur est, pendant sa minorité dans ce monde. C'est très béni lorsque le Seigneur l'Esprit conduit le peuple de Dieu à acquérir des vues plus complètes de la Personne, de l'œuvre et de la gloire de Christ ; et quand les actes de leur foi se produisent, dans un exercice continuel sur Lui, comme le Seigneur notre justice. Oh! pour que la grâce envoie toujours devant le Seigneur le cri de l'âme. Seigneur! augmente notre foi !