Jean 11:28-37

Et quand elle eut dit cela, elle s'en alla et appela secrètement Marie sa sœur, disant : le Maître est venu et t'appelle. (29) Dès qu'elle entendit cela, elle se leva rapidement et vint à lui. (30) Or Jésus n'était pas encore entré dans la ville, mais il était à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. (31) Alors les Juifs qui étaient avec elle dans la maison et la consolaient, voyant Marie qu'elle se levait précipitamment et sortait, la suivirent en disant : Elle va au tombeau pour y pleurer.

(32) Quand Marie vint là où était Jésus, et le vit, elle tomba à ses pieds, lui disant : Seigneur, si tu avais été ici, mon frère n'était pas mort. (33) Quand donc Jésus la vit pleurer, et pleurer aussi les Juifs qui l'accompagnaient, il gémit en esprit et fut troublé. (34) Et dit : Où l'avez-vous mis ? Ils lui dirent : Seigneur, viens et vois. (35) Jésus pleura. (36) Alors les Juifs dirent : Voici comme il l'aimait ! (37) Et quelques-uns d'entre eux dirent : Cet homme qui a ouvert les yeux des aveugles n'aurait-il pas pu faire en sorte que même cet homme ne soit pas mort ?

Voici beaucoup de choses intéressantes dites dans ces versets, qui, si nous avions la possibilité de nous étendre, offriraient un vaste sujet de méditation. L'appel de Marie ; la compagnie des Juifs ; leurs observations ; et l'entretien émouvant du Christ avec les sœurs, lorsque Marie tomba à ses pieds, avec la réitération de ce que Marthe avait dit auparavant ; ceux-ci sont tous capables d'appeler beaucoup de matière pour l'amélioration. Mais je passe le tout à côté, afin d'ordonner au lecteur d'avoir son esprit uniquement occupé à contempler le Christ.

Chaque incident de cet événement mémorable devient décuplé d'intérêt par sa relation avec Jésus. Et c'était perdre de vue le grand objet pour lequel le Saint-Esprit l'avait fait consigner, de se tourner vers un autre.

Les larmes de Jésus ouvrent un sujet de contemplation sans fin. Je n'ose pas, c'est sûr que je ne peux pas, expliquer la circonstance merveilleuse dans une millième partie de celui-ci. Néanmoins, dans une affaire qui intéresse tant l'Église de Dieu, je ne dois pas me taire entièrement. Jésus a pleuré. Oui! Lecteur! c'est notre miséricorde que le Seigneur Jésus connaissait parfaitement, et sentit aussi vraiment tout ce qu'est la nature humaine dans toutes ses parties, pourtant sans péché.

S'il en avait été autrement, il aurait été homme en apparence et non en réalité. Considérant que le Saint-Esprit dit expressément qu'en toutes choses il devait être rendu semblable à ses frères ; afin qu'il soit un Souverain Sacrificateur miséricordieux et fidèle, dans les choses qui concernent Dieu, pour faire la réconciliation pour les péchés du peuple. Car en ce qu'il a lui-même souffert, étant tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés. Hébreux 2:17

Attardons-nous seulement quelques instants sur la nécessité de la mesure, selon ce que dit ici le Saint-Esprit. Il convenait qu'il en soit ainsi. Le mariage originel et l'union entre le Christ et son Église l'ont fait. Car si le Fils de Dieu avait pris sur lui la nature des anges, quelle union notre nature aurait-elle eue avec lui ? Mais il est expressément dit qu'il ne prit pas sur lui la nature des anges, mais il prit sur lui la postérité d'Abraham.

Hébreux 2:16 . Il fallait aussi essentiellement que le Fils de Dieu devienne homme, non seulement pour se marier et pour s'unir à son épouse, l'Église comme une seule nature, mais aussi dans le but de racheter cette nature de la transgression d'Adam en laquelle cette nature est tombée. Le droit de rachat était par la loi appartenant au plus proche parent.

Lévitique 25:25 . Il ne pouvait être racheté par aucun autre. C'est pourquoi il appartenait au Fils de Dieu, sous ces deux grandes et indispensables obligations, de prendre sur lui notre nature et de s'unir à elle. Et cette union devait être en tous points. Il devait être très et vraiment homme, comme il était vraiment et vraiment Dieu. Toutes les infirmités sans péché de notre nature à connaître et à ressentir, afin qu'il puisse non seulement les connaître comme Dieu, mais les ressentir comme homme.

Et c'est par ce processus même seul, qu'il s'est adapté à notre Souverain Sacrificateur et Médiateur. Dieu le Saint-Esprit en rend témoignage très heureusement, lorsque par son serviteur l'Apôtre, il dit : Car tout Souverain Sacrificateur pris parmi les hommes, est ordonné pour les hommes dans les choses qui concernent Dieu, afin qu'il puisse offrir à la fois des dons et des sacrifices pour les péchés. ; qui peut avoir de la compassion pour les ignorants et pour ceux qui sont à l'écart, car lui aussi est entouré d'infirmité. Hébreux 5:1

Lecteur! arrêtez-vous sur cette vue bénie de Jésus, car elle est en effet très bénie. Ton Dieu, ton Epoux, ton Jésus, a senti dans sa nature humaine, pourtant sans péché, tout ce que tu ressens. Il pleura, gémit en esprit, connut la douleur, la tentation, l'agonie de l'âme, la faim, la soif, la lassitude, l'affliction, la persécution et le long train de maux humains auxquels la chair fragile est soumise, dans cet état temporel de l'Église. Avant que cette portion sainte de notre nature qu'il a prise en union avec la Divinité, revête cette gloire qui est le dessein ultime pour lequel il l'a prise, il lui appartenait d'être revêtu de toutes les infirmités sans péché dont son Église est revêtue.

Et, ah ! la béatitude indicible de voir ainsi le Christ, de le connaître ainsi, et d'aller à lui, sous tous nos exercices ! Une fois sur terre, voyez comment il est entré dans les sentiments de son peuple ; et comme leurs chagrins suscitaient les gémissements de son cœur ! Et maintenant au ciel, la plus douce de toutes les pensées est que sa nature n'a pas changé, mais son sentiment est le même. Toutes les affections de tendresse en Jésus, dans sa nature humaine, si hautement glorifiée que soit la nature, le sont aussi bien maintenant qu'en bas.

Celui qui a pleuré sur la terre à cause des douleurs de ses rachetés, a la continuation éternelle des mêmes sentiments tendres pour eux maintenant qu'il est au ciel. Lecteur! que vous et moi ne le perdions jamais de vue, mais cherchez toujours la grâce pour garder en mémoire ces douces vues de Jésus, aussi souvent que nous lisons, Jésus a pleuré !