Hawker's Poor man's commentaire
Jean 12:23-26
Et Jésus leur répondit, disant : L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. (24) En vérité, en vérité, je vous le dis, à moins qu'un grain de blé ne tombe en terre et ne meure, il demeure seul ; mais s'il meurt, il produit beaucoup de fruit. (25) Celui qui aime sa vie la perdra; et celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle. (26) Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur : si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.
Quel discours béni nous avons de notre Seigneur dans ces quelques versets frappants ! Tous les grands événements qui approchaient s'élevaient sans doute à la vue de son esprit divin. Et jamais certainement la gloire de Jésus n'a éclaté avec autant d'éclat pendant tout son ministère sur la terre, que dans le jardin et sur la croix. Les triomphes du Fils de Dieu incarné, en ces saisons, dépassaient de loin tous les miracles de son ancien ministère.
C'est par la mort que Jésus a vaincu la mort. Il a en effet été crucifié dans la faiblesse ; mais dans cette faiblesse, le péché, la mort, l'enfer et la tombe furent vaincus. Le Seigneur est entré dans leurs territoires et a détruit leur empire pour toujours. C'est alors que s'accomplit cette glorieuse prophétie, que le Seigneur avait prononcée auparavant par le prophète : J'éliminerai l'iniquité de ce pays en un jour. Zacharie 3:9
Si je dépasse un peu le temps du Lecteur, en méditant ces doux vers de Notre-Seigneur ; ce sera seulement pour observer la beauté de cette similitude dont le Seigneur Jésus s'est plu à se servir, en allusion à sa propre mort ; en le décrivant, sous la figure d'un grain de blé tombant en terre et mourant, pour ainsi porter beaucoup de fruit. Et s'il est vrai, comme on le dit, que le blé est à peu près le seul grain, sinon le seul, qui doit mourir avant de pouvoir prendre racine : l'image est encore plus belle et plus expresse.
Et s'il est encore vrai, comme il est dit, que le maïs pur tombant dans un sol humide et favorable, commence à prendre l'apparence d'un changement le troisième jour à partir du temps semé, le chiffre augmente dans sa similitude, considéré comme le troisième jour, Christ est ressuscité des morts. Mais en passant à côté de ces choses, je prie le lecteur de prêter attention aux points de similitude les plus évidents et les plus incontestables.
Quand notre Seigneur dit qu'à moins qu'un grain de blé ne tombe en terre, Jésus ne voulait pas dire que le blé tombe par accident et sans intention, dans la terre. Car le blé est trop prisé, et en lui-même trop précieux, pour être traité ainsi. Le mari, qui est censé attendre le précieux fruit de la terre ; est également censé observer le temps des semences et la récolte. Car son Dieu (dit le Prophète) l'instruit à la discrétion.
Voir Jaques 5:7 ; Genèse 8:22 ; Ésaïe 28:24 . Et le Christ, ce grain de blé unique, pur et inestimable, n'est pas tombé dans le sol de notre nature, ni n'est mort pour porter du fruit à son Église, sans dessein ; car toute sa mission était par le conseil déterminé et la prescience de Dieu.
Mon Père (dit Jésus), est le Mari. Actes 2:23 ; Jean 15:1
Et comme le blé de maïs est le plus précieux de tous les grains, ainsi notre nature en la Personne de Christ est la plus précieuse de toutes les semences. Il est saint, inoffensif, sans souillure, séparé des pécheurs et élevé au-dessus des cieux. Hébreux 7:26 . Et comme le pain qui périt avec l'usage, est nécessaire pour soutenir nos corps, et donc appelé le bâton de vie : ainsi le Christ le pain vivant qui est descendu du ciel, est essentiel pour donner la vie à nos âmes : et donc appelé le pain de la vie.
Jésus dit, celui qui en mange vivra éternellement. Et, pour n'en rajouter plus ; comme le blé de la terre doit être écrasé, afin d'être transformé en nourriture pour notre vie naturelle ; ainsi il a plu au Père d'écraser Christ et de le faire souffrir, afin qu'il devienne le vrai soutien de notre vie spirituelle, afin que nous puissions manger et vivre éternellement. Ésaïe 53:10 .
Oui, il est si nécessaire que tout son corps mystique mange de ce pain, ce que dit Jésus lui-même ; Si vous ne mangez pas de la chair du Fils de l'homme et buvez son sang, vous n'avez pas de vie en vous.
Jean 6:1 . Mais par rapport à son corps l'Église : elle a dû rester sans possibilité de guérison, dans l'état affreux de mort dans les offenses et les péchés, dans lequel toute la nature était impliquée par le biais de la transgression d'Adam ; et ainsi doit avoir continué sans éveil, sans régénération, sans renouvellement, sans espoir et sans Dieu pour toujours.
Lecteur! pause sur le sujet. Voyez l'amour de Dieu en Christ qui surpasse toute intelligence. Dieu le Père ne permettra pas que périssent ainsi ceux qu'il a donnés à son Fils bien-aimé. Dieu le Fils ne laissera pas son épouse l'Église, malgré tous ses adultères, pour être ainsi à jamais ruinée. Dieu le Saint-Esprit régénérera l'Église qu'il a aimée en Christ avant tous les mondes. Jésus, donc, le pur, le seul grain de blé, tombe en terre, et en mourant, porte du fruit ; oui une pleine moisson complète, de chaque semence individuelle, qui était sa semence de toute éternité : et finalement rassemble le tout dans le grenier du ciel.
Oh! les profondeurs des richesses à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! à quel point ses jugements sont insondables ; et ses chemins au-delà de la découverte. Romains 11:33 ; Psaume 126:5 ; Ésaïe 59:21 ; Matthieu 13:24 .