Et le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée ; et la mère de Jésus était là. (2) Et Jésus et ses disciples furent appelés aux noces. (3) Et quand ils manquèrent de vin, la mère de Jésus lui dit : Ils n'ont pas de vin. (4) Jésus lui dit : Femme, qu'ai-je à faire avec toi ? mon heure n'est pas encore venue. (5) Sa mère dit aux serviteurs : Tout ce qu'il vous dira, faites-le.

(6) Et il y avait là six pots d'eau de pierre, à la manière de la purification des Juifs, contenant chacun deux ou trois firkins. (7) Jésus leur dit : Remplissez d'eau les pots d'eau. Et ils les remplissaient à ras bord. (8) Et il leur dit : Tirez maintenant et portez au gouverneur de la fête. Et ils le mettent à nu. (9) Lorsque le chef du festin eut goûté l'eau qui était devenue du vin, et ne sut d'où elle venait ; mais les serviteurs qui puisaient l'eau savaient ; le gouverneur de la fête appela l'époux, (10) Et lui dit : Tout homme, au commencement, sert du bon vin.

Et quand les hommes ont bien bu, alors ce qui est pire : mais tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. (11) Ce commencement de miracles fit Jésus à Cana de Galilée, et manifesta sa gloire; et ses disciples crurent en lui.

Les circonstances de cette fête de mariage, et le miracle que Jésus a alors opéré, sont si joliment exprimés, dans le langage simple et naïf de l'évangéliste, qu'ils n'ont pas besoin de commentaire. Je n'ai donc que l'occasion d'observer combien de douces instructions le sujet nous donne dans la contemplation de Jésus et de ses disciples.

On nous dit que ce fut le début des miracles, et très probablement le premier, le Seigneur Jésus accomplit, lors de son entrée dans son ministère public. Et il est certain que c'est le premier et parmi les plus hauts miracles que le Fils de Dieu ait jamais accomplis dans son propre mariage avec notre nature. Alors Jésus a vraiment changé notre eau en vin, car tout est alors devenu une bénédiction en Christ. Et certainement il y avait quelque chose de significatif dans ce miracle.

Car il est remarquable que Moïse, mandaté par le Seigneur, changea l'eau d'Égypte en sang. Notre Tout-Puissant Moïse, que Jéhovah a envoyé dans l'Égypte de notre monde, a changé en vin nos miséricordes communes et nos miséricordes de l'Évangile. Exode 7:19 . Le miracle de Moïse, le serviteur, était pour la destruction ! Le miracle du Seigneur de Moïse était, et est pour la vie éternelle.

Doucement l'Église chante ceci : Cantique des Cantiqu 1:2 ; Ésaïe 27:2

Je ne peux pas écarter la vue de ce mariage à Cana de Galilée, que le Seigneur et ses disciples ont honoré de leur présence, sans observer combien Jésus a sanctionné le domaine saint et honorable du mariage, par cet acte. Certes, comme l'a dit l'Apôtre, le mariage est honorable en tous et le lit est sans souillure. Hébreux 13:4 .

Et je pense que j'en saisirais l'occasion pour appliquer le même plan que la fête nuptiale juive énoncée, d'inviter Jésus et ses disciples à chaque union de mariage pieux. Si l'ordre Osée 1:1 y est fondé en Christ, et que chaque partie devienne un véritable compagnon de joug dans le Seigneur ; quelle perspective agréable il offre de promouvoir, sous sa bénédiction, le plus vrai bonheur de la vie qui est maintenant, et de celle qui est à venir.

Et aux besoins de ce monde où Jésus habite, on peut espérer tous les approvisionnements nécessaires. Celui qui a changé l'eau en vin pour répondre au festin momentané, peut bientôt convertir tout même le mal en bien ; et plutôt que que ses rachetés manquent de tout ce qui est nécessaire, apporteront des ressources de la table de leurs ennemis. Toutes choses concourront au bien de ceux qui aiment Dieu : de ceux qui sont appelés selon son dessein. Romains 8:28 .

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