Alors les Juifs répondirent et lui dirent : Quel signe nous montres-tu en voyant que tu fais ces choses ? (19) Jésus répondit et leur dit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. (20) Alors les Juifs dirent : Quarante-six ans ce temple était en construction, et l'élèveras-tu en trois jours ? (21) Mais il parla du temple de son corps. (22) C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il leur avait dit cela ; et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

Il devrait vraiment sembler, par la conduite de ces hommes, et leur demande à Christ de leur montrer quelque signe, pour un tel exercice de son autorité ; comme si pour le moment, ils avaient été impressionnés, et plus qu'à moitié convaincus, qui était le Christ. Si cela n'avait pas été le cas, on aurait dû s'attendre à les avoir vus à un homme rougi de colère, et saisissant Jésus, pour l'amener au châtiment. Considérant qu'ils n'ont jamais tenté de s'opposer à ce que le Seigneur a fait ; ni pour nier ce que le Seigneur a dit.

Jésus a appelé Dieu son Père ; et dans la confirmation ont purgé le Temple, qu'ils avaient profané. A tous qui ; tout le corps d'entre eux n'a fait aucune résistance ; mais après une pause, ils lui ont demandé un autre signe dans la preuve de sa mission.

Mon lecteur s'étonne-t-il aussi de les voir ainsi frappées par la panique ? Sûrement pas. Il, j'espère, peut bien expliquer la cause. Le visage du Seigneur Jésus, ainsi que ses actions, ne manifestaient-ils pas quelque peu à la fois sa Personne Tout-Puissante et sa Puissance ? Si le zèle de la maison de son Père l'avait rongé ; (comme il l'exprime lui-même ;) son visage ne l'a-t-il pas dit ? Lecteur! pensez, je vous en supplie, si, aux jours de la chair de Christ, une telle gloire éclatait parfois, comme dans ce cas, à la confusion de tous ses ennemis ; (Voir aussi Jean 18:6 ) et comme dans un autre, à la joie de ses amis ; (Voir Matthieu 17:1 .

) quelle sera son apparence en ce jour-là, où les impies seront punis d'une destruction éternelle par la présence du Seigneur et par la gloire de sa puissance ; et quand viendra-t-il pour être glorifié dans ses saints, et admiré dans tous ceux qui croient ? 2 Thesaloniciens 1:9 . Oh! la patience de notre adorable Seigneur, en chassant ces acheteurs et vendeurs du temple, qu'il ne les conduise pas en enfer !

Mais je prie encore plus le Lecteur d'observer la grâce du Seigneur envers son Église et son peuple, dans le signe qu'il a donné, à la demande de ses ennemis. C'est à ses rachetés, et non aux autres, qu'était destiné ce précieux signe ; et à qui il apporte la bénédiction. Quand Jésus parla ainsi de la destruction du temple, le Saint-Esprit ne laissa pas l'Église faire son propre commentaire à ce sujet ; mais par la bouche des apôtres, enseignait à ses rachetés, que Jésus parlait du temple de son corps.

De sorte que lorsque Jésus ressuscita d'entre les morts, ce qui était à la distance de trois ans après cette conversation que le Seigneur eut avec les Juifs, ils se souvinrent de ce qui s'était alors passé, et ressentirent comme nous le ressentons maintenant sous la conviction divine, le témoignage béni à l'ensemble; ils crurent à l'Écriture et à la parole qu'il avait prononcée.

Je ne dois pas permettre au lecteur de négliger la grandeur et la complétude de ce signe ; qui, tandis qu'il agissait pour ces Juifs aveugles comme une pierre d'achoppement et un rocher d'offense ; pour le croyant éclairé, cela devient un témoignage béni de ce rocher glorieux que Jéhovah a déposé en Sion. Ils ont fait de ce signe de Jésus la grande accusation de blasphème contre Christ, lorsqu'il a été traduit devant Pilate. Matthieu 26:61 .

Et, lecteur ! vous et moi, s'ils sont enseignés de Dieu, en faisons une preuve des plus précieuses de son pouvoir éternel et de sa divinité. Détruisez ce temple, (dit le Seigneur), ce temple de mon corps ; et dans trois jours je le relèverai ! Le premier a été fait, quand (comme Pierre sous le Saint-Esprit les a chargés) avec des mains méchantes, Jésus a été pris par eux et crucifié et tué. Actes 2:23 .

Et Jésus a accompli ce dernier, quand par sa propre puissance toute-puissante, il est ressuscité des morts. Observez l'expression dont le Christ s'est servi, je la relèverai ! Et si vous demandez la cause ? le Saint-Esprit, par la bouche de Pierre, répond ; ayant délié (dit-il) les douleurs de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il en fût retenu. Actes 2:24 .

Mais il aurait été non seulement possible, mais certain et sûr, que les douleurs de la mort, qui sont le salaire du péché, eussent tenu tout homme et tout homme prisonnier, qui mourrait pour le péché ; si la nature divine du Christ n'avait pas été dans cette transaction solennelle. Mais dans la Personne du Christ, Dieu et Homme en Un, cela devenait impossible. Les prophètes qui ont prédit sa mort, ont prédit en même temps que son âme ne devrait pas être laissée en enfer ; ni le saint de Dieu pour voir la corruption.

Psaume 16:10 . Par conséquent, comme le Saint-Esprit par Pierre, dans une autre écriture, l'a dit; Christ a été mis à mort dans la chair, mais vivifié par l'Esprit. 1 Pierre 3:18 . Lecteur! quelles sont maintenant vos appréhensions de ce signe béni ?

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