Jean 4:4-42

Et il doit nécessairement passer par la Samarie. (5) Puis il arrive dans une ville de Samarie, qui est appelée Sychar, près de la parcelle de terrain que Jacob a donnée à son fils Joseph. (6) Le puits de Jacob était là. Jésus, las de son voyage, s'assit ainsi sur le puits. Et c'était vers la sixième heure. (7) Là vient une femme de Samarie pour puiser de l'eau. Jésus lui dit : Donne-moi à boire. (8) (Car ses disciples étaient partis à la ville pour acheter de la viande.

) (9) Alors la femme de Samarie lui dit: Comment se fait-il que toi, étant juif, tu demandes à boire à moi qui suis une femme de Samarie? Car les Juifs n'ont aucun rapport avec les Samaritains. (10) Jésus répondit et lui dit : Si tu connaissais le don de Dieu, et qui c'est qui te dit : Donne-moi à boire ; tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive. (11) La femme lui dit : Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond : d'où as-tu donc cette eau vive ? (12) Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné le puits et en a bu lui-même, ainsi que ses enfants et son bétail ? (13) Jésus répondit et lui dit : Quiconque boira de cette eau aura encore soif : (14) Mais quiconque boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif ;

(15) La femme lui dit : Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie pas soif, et que je ne vienne pas puiser ici. (16) Jésus lui dit : Va, appelle ton mari et viens ici. (17) La femme répondit et dit : Je n'ai pas de mari. Jésus lui dit : Tu as bien dit : Je n'ai pas de mari : (18) Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari ; (19) La femme lui dit : Seigneur, je vois que tu es un prophète.

(20) Nos pères ont adoré sur cette montagne et vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où les hommes doivent adorer. (21) Jésus lui dit : Femme, crois-moi, l'heure vient où, ni sur cette montagne, ni à Jérusalem, vous n'adorerez le Père. (22) Vous adorez vous ne savez quoi ; nous savons ce que nous adorons ; car le salut vient des Juifs. (23) Mais l'heure vient, et elle est maintenant, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père cherche ceux qui l'adorent.

(24) Dieu est un esprit : et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité. (25) La femme lui dit : Je sais que le Messie vient, qui est appelé Christ : quand il sera venu, il nous dira toutes choses. (26) Jésus lui dit : Je suis celui qui te parle. (27) Et là-dessus vinrent ses disciples, et s'étonnèrent qu'il parlât avec la femme ; pourtant personne n'a dit : Que cherches-tu ? ou, pourquoi parles-tu avec elle ? (28) La femme laissa alors sa cruche, et s'en alla dans la ville, et dit aux hommes : (29) Venez, voyez un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait ; n'est-ce pas le Christ ? (30) Alors ils sortirent de la ville et s'approchèrent de lui.

(31) Pendant ce temps, ses disciples le priaient en disant : Maître, mange. (32) Mais il leur dit : J'ai de la viande à manger que vous ne connaissez pas. (33) C'est pourquoi les disciples se dirent les uns aux autres : Quelqu'un lui a-t-il apporté de quoi manger ? (34) Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'achever son œuvre. (35) Ne dites pas : Il y a encore quatre mois, et puis vient la moisson, voici, je vous dis : Levez les yeux, et regardez les champs ; car ils sont déjà blancs pour la récolte.

(36) Et celui qui moissonne reçoit un salaire, et récolte du fruit pour la vie éternelle ; afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble. (37) Et c'est ici que cette parole est vraie, l'un sème, et l'autre moissonne. (38) Je vous ai envoyé récolter ce à quoi vous n'avez pas travaillé; d'autres hommes ont travaillé, et vous êtes entrés dans leurs travaux. (39) Et beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en lui, à cause de la parole de la femme, qui témoigna : Il m'a dit tout ce que j'ai fait.

(40) Quand les Samaritains vinrent à lui, ils le prièrent de rester avec eux. Et il y demeura deux jours. (41) Et beaucoup d'autres ont cru à cause de sa propre parole; (42) Et il dit à la femme : Maintenant nous croyons, non à cause de ta parole ; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons que celui-ci est bien le Christ, le Sauveur du monde.

Si j'entrais dans un commentaire complet sur cet intéressant entretien du Christ avec cette femme de Samarie, il remplirait de très nombreuses pages ; et après tout je devrais laisser inaperçu, comme tous les commentateurs précédents l'ont fait, d'innombrables choses précieuses qu'il contient. Je dois donc passer la considération de ce qui est généralement avancé par notre Seigneur, à la propre observation du lecteur ; en priant et en espérant que Dieu le Saint-Esprit ouvrira doucement le tout et ramènera les paroles de notre Seigneur dans son cœur, comme il l'a fait à la femme de Samarie et à beaucoup de ses compatriotes ; et rendre profitable son discours le plus béni par sa puissance la plus gracieuse.

Quelques-uns des traits les plus saillants contenus dans ce sermon de Jésus, je prie le lecteur de les remarquer avec moi ; et que le Seigneur les écrive dans nos cœurs. Et, d'abord : ce n'est pas le moindre sujet de moment à observer, les besoins soient, ce qui est dit pour Jésus passant par la Samarie. Il est vrai en effet que si le Christ allait en Galilée, (voir Jean 4:43 ), comme il sortait maintenant de Judée, il ne pourrait aller autrement.

Mais il ne s'ensuit pas qu'il était nécessaire qu'il aille à ce moment-là en Galilée. Mais quelles que fussent les autres causes de cette contrainte, la conversion de cette femme à la foi du Christ, et de certains de ses compatriotes aussi, devenait une cause suffisante. C'était le temps, le lieu, la manière, la méthode, et tout le train des événements, enchaînés avec lui ; ce qui, de toute éternité, avait été marqué pour l'appel du Christ à lui-même cette femme, et d'autres Samaritains, qui ont été efficacement travaillés, à la connaissance et à la croyance de Jésus.

Lecteur! quelle douce pensée est-ce, que toutes choses sont arrangées avec une sagesse infinie, pour tous les buts de l'Église et du peuple de Christ, dans le conseil déterminé et la prescience de Dieu. Ce que le monde appelle le hasard et l'accident ; le croyant ne peut pas admettre dans son credo. Tout, depuis le dénombrement des cheveux de notre tête jusqu'à ramener l'Église à la gloire, est arrangé, ordonné et nommé ; et à une minutie que rien ne peut contrecarrer, par le stratagème des hommes ou des démons.

Daniel 4:35 ; Romains 11:36

La conversation qui a eu lieu au puits, entre Jésus et cette femme, je prie le Lecteur de l'observer, a commencé avec notre Seigneur. Oui! toutes les ouvertures de la grâce viennent d'abord du Seigneur. 1 Jean 4:19 . Mais que de merveilleuses découvertes le Seigneur lui fit d'elle-même. Il déchire son cœur et lui expose certains de ses péchés les plus secrets.

Il se révèle ensuite à elle et incline doucement son affection à sentir son besoin de lui, et à incliner son cœur à le désirer. Et elle était si sérieuse quand une fois ces grandes choses faites pour elle, que chaque pauvre pécheur comme elle devrait être rendu participant d'une si riche miséricorde gratuite ; qu'elle oublia sa course au puits, y laissa son pot d'eau et courut à la ville, avec une pressante invitation à ses compatriotes de venir voir Jésus ! Lecteur! comptez sur cela, que les effets que cette femme a ressentis, seront, dans l'exemple de chaque pauvre pécheur, que le Seigneur par son Esprit, a convaincu de péché, de justice et de jugement.

Ces deux grands points sont toujours réunis. Au même moment où Dieu le Saint-Esprit humilie l'âme pour le péché ; il conduit cette âme à ressentir le besoin d'un Sauveur. Ainsi, cette aversion pour soi et Christ exalté iront toujours de pair. Je ne dois pas m'étendre : mais avant de quitter cette vue la plus importante du sujet, je prie le lecteur de sa conviction supplémentaire sur ce point, d'en lire la vérité certaine, dans la vie des saints hommes d'autrefois.

Qu'a dit Job, quand il avait vu Dieu en Christ. Voici que je suis vil, dit-il, que te répondrai-je : je mettrai ma main sur ma bouche ! Job 40:4 . Voir aussi Job 42:5 . Qu'est-ce que dit Isaïe, après qu'il eut été admis à une vue de cette vision glorieuse, de la gloire du Christ : Malheur à moi, (dit-il), je suis défait ; car je suis un homme aux lèvres impures; mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées.

Ésaïe 6:1 , comparé à Jean 12:41 : Jean 12:41 . Ce que dit David, Psaume 143:2 . Ce que dit Paul, Romains 7:23 . Lecteur! c'est ce que diront les meilleurs des hommes, une fois que le Saint-Esprit leur aura révélé leur propre bassesse et la sainteté du Seigneur !

Et, lecteur ! permettez-moi de vous conduire dans une enquête, avant de quitter le sujet ; afin que tu puisses demander à ton cœur si

vous avez rencontré le Seigneur Dieu des Hébreux, comme cette femme, et il a fait des découvertes semblables à votre conscience, comme il a fait à la sienne. Avez-vous vu le péché, extrêmement pécheur? Avez-vous vu Christ extrêmement précieux ? Jésus a-t-il vraiment parlé avec vous par son Esprit, et avez-vous avec lui par la foi ? Si vous avez rencontré Christ de cette manière salvatrice des plus bénies, alors le connaissez-vous tel qu'il est : le Christ de Dieu, l'Envoyé de Dieu, et Un avec Dieu ; afin que vous puissiez vraiment dire avec les saints hommes d'autrefois : Nous croyons et sommes sûrs que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! Jean 6:69 .

Rien de moins que cette connaissance du Seigneur Jésus-Christ, et cette connaissance de vous-même, peut vous permettre de faire comme cette femme ; croyez en lui pour vous-même et recommandez-le aux autres. Oh! pour la grâce, en ce jour méprisant le Christ, et en cette génération, de connaître le Seigneur, et ainsi de croire en lui, pour la vie et le salut, afin que, comme cette femme, nous puissions inviter d'autres avec une joie sincère; et comme les Samaritains sous la même conviction sincère, dire : Maintenant nous croyons, non à cause de la parole d'un autre, mais pour l'avoir entendu nous-mêmes ; et sachez qu'il est bien le Christ, le Sauveur du monde !