Jean 7:10-36

Mais quand ses frères furent montés, alors il monta aussi au festin, non pas ouvertement, mais comme en secret. (11) Alors les Juifs le cherchèrent à la fête, et dirent : Où est-il ? (12) Et il y eut beaucoup de murmures parmi le peuple à son sujet. Car certains disaient : C'est un homme bon ; d'autres disaient : Non ; mais il trompe le peuple. (13) Cependant, personne ne parlait ouvertement de lui par crainte des Juifs. (14) Or, vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple et enseigna.

(15) Et les Juifs s'étonnèrent, disant : Comment cet homme connaît-il les lettres, n'ayant jamais appris ? (16) Jésus leur répondit et dit : Ma doctrine n'est pas la mienne, mais celle qui m'a envoyé. (17) Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra la doctrine, si elle est de Dieu, ou si je parle de moi-même. (18) Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche sa gloire qui l'a envoyé, il en est de même, et il n'y a aucune injustice en lui.

(19) Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi, et pourtant aucun de vous n'observe la loi ? Pourquoi es-tu sur le point de me tuer ? (20) Le peuple répondit et dit : Tu as un diable : qui s'apprête à te tuer ? (21) Jésus répondit et leur dit : J'ai fait une œuvre, et vous êtes tous étonnés. (22) Moïse vous a donc donné la circoncision, (non parce qu'elle est de Moïse, mais des pères), et vous, le jour du sabbat, circoncisez un homme.

(23) Si un homme est circoncis le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée ; êtes-vous en colère contre moi, parce que j'ai entièrement guéri un homme le jour du sabbat? (24) Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez avec justice. (25) Alors certains d'entre eux dirent de Jérusalem : N'est-ce pas celui qu'ils cherchent à tuer ? (26) Mais voici, il parle avec assurance, et ils ne lui disent rien, les dirigeants savent-ils vraiment que c'est le Christ même ? (27) Cependant, nous savons d'où il est cet homme ; mais quand Christ viendra, personne ne sait d'où il est.

(28) Alors Jésus s'écria dans le temple pendant qu'il enseignait, disant : Vous me connaissez tous les deux, et vous savez d'où je viens ; et je ne suis pas venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé est vrai, celui que vous ne connaissez pas, (29 ) Mais je le connais, car je suis de lui, et il m'a envoyé. (30) Alors ils cherchèrent à le prendre, mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. (3l) Et beaucoup de gens crurent en lui, et dirent : Quand Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que ceux que cet homme a faits ? (32) Les Pharisiens apprirent que le peuple murmurait de telles choses à son sujet ; et les pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des officiers pour le prendre.

(33) Alors Jésus leur dit : Je suis encore un peu avec vous, puis je m'en vais vers celui qui m'a envoyé. (34) Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je suis, vous ne pouvez y venir. (35) Alors les Juifs dirent entre eux : Où ira-t-il, afin que nous ne le trouvions pas ; ira-t-il vers les dispersés parmi les Gentils, et enseignera-t-il les Gentils ? (36) Quelle manière de dire est-ce qu'il a dit : Vous me chercherez et ne me trouverez pas ; et où je suis, vous ne pouvez pas venir là-bas ?

Il est très béni de voir Christ monter pour garder cette ordonnance, dans l'accomplissement de toute la loi. Et nous avons d'abondantes raisons de le bénir, car l'Église aurait perdu ce divin Sermon, que rapporte ce chapitre, s'il n'y était pas allé. Oui, en effet, comme ce fut la dernière prédication publique de Jésus, à la fête des tabernacles, elle mérite d'autant plus l'attention de son peuple, comme étant décisive pour les grands points de sa doctrine.

Je n'ai pas besoin de passer en revue les différentes caractéristiques de celui-ci. La langue de notre Seigneur est conçue, telle qu'elle a été délivrée, pour un usage populaire ; et, comme la vision du Prophète, celui qui court peut la lire. Mais je prie de faire une observation à ce sujet, qui, j'espère, ne sera pas inutile. Il est béni de voir qu'alors, comme aujourd'hui, bien que Christ lui-même était le prédicateur, les mêmes effets s'ensuivent toujours. Pour certains, c'est la saveur de la vie à la vie ; aux autres de la mort à la mort.

Et Jésus lui-même en a assigné la cause. Mes brebis (dit-il) entendent ma voix, et je les connais, et elles me suivent. Jean 10:27 . Mais aux impies, le Seigneur dit : Vous ne les écoutez donc pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu. Jean 8:47 .