Jean 9:35-41

Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé ; et quand il l'eut trouvé, il lui dit : Crois-tu au Fils de Dieu ? (36) Il répondit et dit : Qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? (37) Et Jésus lui dit : Tu l'as vu tous les deux, et c'est lui qui te parle. (38) Et il dit : Seigneur, je crois. Et il l'adorait. (39) Et Jésus dit : Pour le jugement, je suis venu dans ce monde, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.

(40) Et quelques-uns des Pharisiens qui étaient avec lui, entendirent ces paroles, et lui dirent : Sommes-nous aussi aveugles ? (41) Jésus leur dit : Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons ; c'est pourquoi ton péché demeure.

Quelle vue la plus belle et la plus intéressante ces quelques versets donnent-ils à l'Église, de la Personne, de la grâce et de la bienveillance de son Seigneur ? et quelle œuvre merveilleuse la grâce et la bienveillance de Jésus accomplissent-elles en peu de temps à la fois sur les corps et les âmes des hommes dans tous les cas jusqu'à ses rachetés, lorsqu'ils sont appelés en exercice. Voici un homme né aveugle de nature et également aveugle de grâce. Et par l'acte souverain de Jésus, sans un seul acte de lui-même, immédiatement retrouvé à la vue bénie, à la fois dans le corps et l'âme.

Car il est évident qu'en adorant Christ, il a amplement témoigné que ce miracle aussi le Seigneur avait opéré sur lui ! Et je prie le lecteur de ne pas négliger la manière très distinctive et l'étendue de la miséricorde manifestée par Jésus à son pauvre patient. Le Fils de Dieu, comme Dieu, n'avait pas encore fait une révélation si pleine et si ouverte de son Nom, dans l'exercice général de son ministère. Sauf à la femme de Samarie, Jean 4:26 ; et ses disciples sur le mont de la Transfiguration, et où il imposait le secret : le Seigneur n'avait pas été aussi communicatif qu'avec l'aveugle-né.

Voir Matthieu 17:5 . Mais les Pharisiens l'avaient chassé. Jésus donc, en l'accueillant, fera une glorieuse découverte qui il est et en qui il doit avoir confiance.

La clôture du Chapitre n'est pas non plus moins réconfortante pour l'Église, dans le terrible récit que le Seigneur Jésus a donné du double but de sa mission. Extirper de son royaume tout ce qui offense est une manifestation de sa souveraineté aussi nécessaire que le rassemblement de son peuple à lui-même. Le jour de la vengeance est dans son cœur, quand l'année de ses rachetés est venue. Ésaïe 63:1 .

Lecteur! sans aucun doute, la contemplation est terriblement affreuse. Mais ce n'est pas plus affreux que sûr. Christ est le Rocher des siècles ; le fondement sûr que l'Éternel a posé en Sion. Celui qui croit n'aura jamais honte, ni confusion, monde sans fin. Mais il est à la fois pierre d'achoppement et pierre d'offense. Et sur qui il tombera, il le réduira en poudre. Deutéronome 32:4 ; Is 28 :16 ; 1 Pierre 1:6 ; Matthieu 21:44 .